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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 레싱의 비극론
1. 레싱이 비극론에서 핵심을 이루는 개념 - 동정심(Mitleid)과 공포(Furcht)
2. 레싱의 비극에 나오는 주인공의 성격
3. 개연성의 법칙
4. 레싱의 비극론이 갖는 계몽주의적 성격
Ⅲ. 레싱 에밀리아 갈로티의
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갈로티”를 완결된 예술품으로 보는 기존의 사고는 자체 내의 모순점을 내포하고 있다. 아리스토텔레스와의 이론적 실천적 차이는 어느 정도 인정하되 그럼에도 불구하고 “에밀리아 갈로티”를 포함한 레씽의 작품들이 완성에 도달했다고
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에밀리아 갈로티
1. 1막
2. 2막
3. 3막
4. 4막
5. 5막
Ⅶ. 레싱의 시민비극 현자 나탄의 현재적 의미를 찾기 위한 세 인물유형들
1. 나탄 = 유대교(Judentum)
2. 슐탄 살라딘 = 이슬람교(Islam)
3. 성당기사 = 기독교(Christentum)
Ⅷ. 결론
참고문헌
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갈로티>의 무대는 명목상 르네상스 시대의 이탈리아지만, 실제로는 사회체제가 같은 18세기의 독일이다. 피지배 계급에 속하는 오도아르도는 권력자가 불의를 행하고 있음을 분명히 인식하고 있을 뿐만 아니라, 그 피해가 직접 자신의 가정
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정치극 VS 가정극
에밀리아 갈로티는 [ ]이다.
시민계급의 성장
계급 간의 갈등
계몽주의자 레싱의 비극 Ⅰ.서론
Ⅱ. 에밀리아 갈로티 소개
ⅰ줄거리
ⅱ시간적, 공간적 배경
Ⅲ.시대적 배경
ⅰ 시민계급
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