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감리교, 장로교, 성결교, 침례교, 구세군등 각교파는 각각 활발히 선교
하여 교세를 확장하여 갔다. 1. 감리교의 전래
2. 장로교의 전래
3. 의료선교
4. 교육 선교
5. 문서 선교
6. 일제치하에서의 기독교
7. 해서교육총회 사건
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선교.” 「종교와 문화」 8(2002).
학위논문.
김기범. “19세기말 미국의 팽창주의와 외국선교.” 감리교 신학대학교 신학대학원 역사신학전공, 1989.
박세혁. “미국 건국 초기의 비국교화 과정에 관한 연구: 토마스 제퍼슨의 사상을 중심으로.”
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선교」, 김병길, 장훈태 역 (서울: 기독교문서선교회, 2000)
스티븐 니일, 「기독교 선교사」, 홍치규 오만규 역 (서울: 성광 문화사, 2006)
루스 터커, 「선교사 열전」, 박해근 역 (고양: 크리스챤 다이제스트, 2005)
김창의, 「중세 수도원 제조사
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선교에 대한한국교회의 선교 방법 연구]석사 논문,침신.
8. 이성삼, [한국 감리교회사] (기독교 대한 감리회 본부 교육국, 1980)
9. 김형석, [1920년대 한국교회의 해외선교], 연구논문
10. 홍성현, [중국 기독교와 삼자운동] (서울:제3세계 신학연구
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선교 배경
1. 정치적 배경
2. 종교적 배경
B. 장로교
1. 북장로교회
2. 남장로교회
3. 지역별 선교지 분할정책과 결과
4. 선교정책
C. 감리교
1. 북감리교
2. 남감리회
Ⅳ. 기타 교파 교회의 정착
A. 성
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감리교신학대학교 석사학위 논문. 2002
이두현, “블라드미르 로스키의 성령론” 석사학위논문, 감리교신학대학교, 1999
신문철, "영산과 삼위일체론“ 『제 1회 영산 강좌』 군포: 한세대학교출판부, 2002. Ⅰ. 서 론.............................
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문서선교 사업, 레바논 교회협력강화사업
V.결론
이번 사태를 통해 한국 교회는 단기적이고 이벤트성이 강한 선교행태를 개선해야 한다는 데는 한 목소리로 공감하는 바이다. 그러나 선교활동 금지라는 표현에는 우려를 나타내고 있다. 한국
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문서선교회, 1995.
존 앵커버그존 웰던.『왜 이슬람은 호전적인가?』.한승용 역. 서울: 말씀보존학회, 2002.
한국이슬람 중앙연합회.『이슬람에서의 형용과 금기』.선교부 역. 서울:한국이슬람교중앙연합회, 1980.
3. 논문
김신영.“이슬람권 선
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문서선교회, 1984.
- 전호진. 『한국교회와 선교』. 서울: 정음출판사, 1983.
- 편찬위원회. 『기독교대백과사전: 제9권』. 서울: 기독교문사, 1991.
- 김의환. 『복음과 역사』. 서울: 예수교문서선교회, 1975.
- 조혜인. “종교와 사회”. 『한국사회
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문서선교회, 1993.
최태경 편, 『새국어사전』. 서울: 두산동아, 2001.
게할더스. 보스. 『하나님의 나라』. 정정숙 역. 서울: 한국개혁주의 신행협회, 1989.
샤이먼 키스트메이커. 『예수님의 비유』. 김근수. 최갑종 역. 서울: 기독교문서선교회, 19
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