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쓰면서 고전이 그 시대뿐만 아니라 지금을 살아가는 사람들에게도 교훈을 줄 수 있다는 점을 새삼 느낄 수 있었다. 고전을 대하는 나의 시각이 조금은 달라지는 계기가 될 것 같다.
< 참 고 문 헌 >
◇김정일,「연암 박지원의 예덕선생전
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, 위기가 처해지자,
아첨을 떠는 것을 꾸 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
[1] 양반전 兩班傳
[2] 옥갑야화 玉匣夜話
[3] 호질 虎叱
[4] 예덕선생전 穢德先生傳
[5] 열녀함양박씨전 烈女咸陽朴氏傳
Ⅲ. 교육적 활용방안
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
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박지원의 생애와 문체반정
1. 박지원의 생애와 교우관계
2. 열하일기와 문체반정
Ⅲ. 박지원의 문장론과 수사적 양상
1. 문장론 - 법고창신
2. 산문의 수사적 양상
Ⅳ. 열하일기 분석
1. 주체적 세계인식과 『열하일기』
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3-1 양면성 및 지식의 오용
3-2 붓의 폐단
4. 우중(愚衆) 보여주기
4-1 동리자의 성(姓)이 다른 다섯 아들
4-2 창귀들
4-3 농부
4-4 집권층
5. 인간 중심의 사고 보여주기
Ⅲ. 결 론
#.참고문헌 별첨(박지원의 생애와 문학관)
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‘진정한 벗에 대한 사귐’에 대해 한번쯤 다시 생각해 보길 바랐다. 우리가 이렇게 선귤자의 시선으로만 한번쯤 생각해 본다면 사회적인 큰 변화는 오지 않겠지만, 사고의 전환으로 우리의 삶이 더욱 행복해지지 않을까 생각한다.
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새사회 건설의 의미
2. 현실문제에 대한 집권층의 대처
3. 화이론적 명분주의와 주체적 실리주의
3.1 삼책 제시와 북벌론의 허위성
3.2 삼책 제시의 당대적 의미
4. <허생전>의 총체적 구조와 의미
Ⅴ 결론 및 제언
참고문헌
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