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시켜주는 것이 될 것이다. 이렇게 의료사회복지의 대상자인 블레이크에 대한 좋은 내용의 영화를 보면서 그 사회 복지적인 메시지를 인식할 수 있었고 이러한 독후감을 쓰게 되어서 좋은 경험이 된 것 같아 좋았다. - 나, 다니엘 블레이크
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나 노동에 대해 배울 수 있는 정책 마련이 시급하고, 우리는 그것에 대해 사회에 목소리를 내야한다고 생각한다. 진실은 언제나 밝혀지기 마련이고 동 트기 전이 가장 어둡다는 말처럼, 이른바 ‘헬조선’이라 불리는 지금의 우리사회가 모두
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영화 ‘나, 다니엘 블레이크’에서는 법이 법 그 자체를 위해서만 존재하는 듯이 보였다.
복지 제도는 존재하나 그 기능이 온전히 발휘되지 않거나 혜택이 미치지 않는 사각지대에 놓인 사람들이 분명히 존재한다는 것이다.
따라서 사각지대
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기적으로는 지속가능성이 없다. 국민을 하나로 통합하는 복지제도가 생겨나야 장기적으로 폭넓은 지지를 얻을 수 있는 것이다. 경제 친화적 복지국가와 적극적 노동시장 정책을 통해 완전고용을 이루는 동시에 기여를 통한 혜택이라는 원칙
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, 부당한 대우를 받는 비양심적인 사람들보다 앞으로 사회복지 시스템이 제대로 구축되어야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
- 켄 로치, 나, 다니엘블레이크, 2016.
- 심의보 외, 사회복지개론 양서원, 2017. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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나 신부복을 벗어 던지고 안토니아의 집에서 살게 되고, 레타를 사랑하게 되면서 그는 여성을 인정할 수 있는 사람으로 변화한다.
⇒ 이 영화의 전개과정을 통해 성스러운 신부는 조롱당하고 그의 보수적 권위는 땅에 떨어진다. 즉, 신부는
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