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수그리스도의 이웃사랑 등 많은 사상가들과 예수그리스도의 공통점과 차이점을 발견할 수 있었으면 하는 아쉬움이 있다. 예를 들어 동양고전과 예수그리스도의 만남 혹은 공자와 예수그리스도의 만남 또는 노장 사상과 예수그리스도와의 관
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묵자 등 다양한 고전을 다루지만 고전들을 통해 다루는 주제는 자본주의의 문제점 그 중에서도 인간관계의 붕괴와 그 해결책으로 귀결된다. 전혀 관련이 없어 보이는 ‘고전’과 ‘자본주의의 문제점’을 재미있게 연결하고 있는 것이다. 평
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전망하는 일이면서 동시에 우리의 민족문제를 세계사적 과제와 연결시키는 일이기 때문이다.
특히 동양고전의 드넓은 숲을 헤쳐나가고 있는 저자의 해안과 통찰이 외경스럽다. 책은 어려운 고전임에도 비교적 쉽게 읽힌다. 이 책을 읽었다고
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미래>, 파블로 네루다의 <스무 편의 사랑의 시와 한 편의 절망의 노래>, 신영복의 <나의 동양 고전 독법 강의> 등 다양한 글에 대해 저자가 어떻게 반응하고 고민하는지 살펴볼 수 있다. 책과 삶이 긴밀하게 엮이는 저자의 독서일기
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리더십.hwp…………………………………………………………………… 3p
파스칼의 팡세 독서보고.hwp………………………………………………………………5p
패튼의 리더십 독후감.hwp…………………………………………………………………1p
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독서행사와 무관하게 학생들이 활용하는 것 또한 문제가 될 수 있다. 독서행사는 많은 학생들이 참여해서 독서 흥미와 욕구를 불러일으키는 목적이 크다. 월별로 진행되는 독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면, 그 활
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독서의 이분법은 모호하다. 오독도 독서 형태가 될 수 있으며 독서와 오독을 가름할 수 있는 기준 자체가 모호하다. 전통, 환유, 이성, 휴머니즘, 질서, 독해성, 독서 등은 (신)고전주의나 리얼리즘과 관련된 개념들이며, 혁신, 은유, 비이성, 비
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문학연구 - 단편을 중심으로, 삼지원, 1984 Ⅰ.서론
Ⅱ.집필동기 및 배경
Ⅲ.작품분석
1.작품의 구성과 내용
(1)도입부
(2)전개부
(3)결말부
2.등장인물의 성격
(1)민옹
(2)나
(3)민옹의 처
(4)좌객
(5)악공
3.비판과 풍자
Ⅳ.결론
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강의』, 길벗, 2001
한규영 외, 『현대 소설의 이해와 감상』, 문원각, 1995
조남철, 「김유정의 농민소설 연구」,『어문집 제21집』,한국 방송 통신대학교, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김유정의 생애와 문단활동
2. 김유정의 농촌소설과 현실
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나님이심과, 야훼 이름이 온 천하에 전파되게 하기 위함이다(출 9:15~16, 10:1~2) 김희보, 구약신학논고, 예수교문서선교회, PP. 189-197
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1) 나일 강의 물이 피가 됨(출 7: 14~25)은 이집트 사람들의 생명선이요, 숭배의 대상인 나일 강과 우상으로 섬겼
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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나머지 반은 기억에 남는 문구와 함께 아쉬웠던 부분이나 느낀 점 등을 적는 독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등
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나만의 생각과 느낌을 정리하는 습관을 가지게 되었습니다. 노트 한 페이지에는 날짜와 그날 읽은 책의 내용을 요약한 후 나머지 반은 기억에 남는 문구와 함께 아쉬웠던 부분이나 느낀 점 등을 적는 독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그
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나만의 생각과 느낌을 정리하는 습관을 가지게 되었습니다. 노트 한 페이지에는 날짜와 그날 읽은 책의 내용을 요약한 후 나머지 반은 기억에 남는 문구와 함께 아쉬웠던 부분이나 느낀 점 등을 적는 독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그
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강의 외에도 독서와 연구를 통해 학문적인 지식을 넓히고, 학교 도서관이나 온라인 자료를 적극적으로 활용하여 깊은 이해를 추구하겠습니다. 교수님들과 멘토링을 통해 지도 받는 동시에 자기주도적인 학습을 지속하여 전문성을 향상시킬
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