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소설과는 달리 당대의 시대상을 비판적으로 조명하고, 동서 고금을 뛰어넘는 해박한 지식을 통하여 민중 계몽이라는 시대적 요구에 적극적으로 부응했다는 점에서 그 의의가 인정된다.
개화기에 나타나는 문학의 주요 주제는 두 가지 방향으
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개화기 가정소설의 문학사적 의의에 대해서도 살펴보았다.
신소설은 지금까지도 독자적인 양식으로 현실적 입장에서 나름대로 시대적인 현실구조를 바탕으로 완결된 양식을 취하고 있다기보다는 지양되고 극복되어야 할 것으로 대부분 그
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개화기 소설은 고대 소설과 현대 소설의 과도기적 역할을 했다는 데에 문학사적 의의가 있으며, 종래의 전기적, 비현실적 고대 소설에서 현실적인 사건 중심의 소설로 변모하게 되었다. 또한 과거의 낡은 풍속과 제도에서 벗어나 새로운 문화
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소설을 발행한 출판사는 60여 곳에 이르는 것으로 조사되었는데 權純肯이 이를 토대로 1910년대 활동한 출판사가 60개소를 넘지 않을 것이라고 언급하고 20개소의 서적상을 정리한 바 있다. 河東鎬는 개화기 소설의 출판사를 발행 연도별로 정
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개화기연극사회사』, 새문사, 1987.
유민영, 『한국근대연극사』, 단국대출판부, 1996.
이두현, 『한국신극사연구』, 서울대출판부, 1966.
이상경, 「<은세계> 재론」, 『민족문학사연구』 5, 민족문학사연구소, 1994.
조동일, 『신소설의 문학
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