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견훤이 무력주의였던 데 비해 고려 태조는 평화주의였으므로 각처의 세력들이 고려 태조쪽에 호감을 가질 수밖에 없었던 점, 그리고 후백제의 군사적 압력을 독자적으로 물리칠 힘이 부족한 신라로서는 원조를 얻기 위해서도 고려에 기울어
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후백제 왕국은 웅강함을 잃지 않았지만 왕위계승 분쟁이라는 운명의 뒤틀림이 터졌다. 진훤은 역량 있는 넷째 아들 금강에게 대권을 맡기려고 하였다. 그러나 그는 큰 아들 신검 일파의 급습을 받아 김제 금산사에 유폐되고 말았다. 백제의
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후백제의 사상적인 기반이었다.김수태,<全州遷都期 甄萱 政權의 變化>, p280
(2)전주 시기의 불교
견훤은 전주로 천도를 하면서 기존의 사상적인 변화를 하게 된다. 특히 920년대 들어와 견훤의 사상적 움직임이 훨씬 다양해진 것으로 보인
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원년(元年; 892)에 나라를 세워 진(晉)나라 천복(天福) 원년(元年; 936)에 이르니, 45년 만인 병신(丙申)년에 망했다. (삼국유사 제2 기이편 후백제의 견훤8)삼국유사1권 후백제왕실의 내분 327p
9)삼국유사1권 후백제의 멸망 331P
)
후백제의 멸망은 신
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후백제 견훤 왕의 역사적 평가와 그 의미 - 고려 태조와의 정치이념 및 호족ㆍ대외정책 등의 비교를 중심으로-」『후백제와 견훤』.
Ⅴ. 맺음말
지금까지 궁예와 견훤의 출신배경, 세력형성과정 그리고 건국과 대신라정책에 대해 간략하나마
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후백제 내부의 견훤의 아들 간의 왕위계승분쟁이 결정적인 계기가 되어 급격한 쇠퇴를 걷게 되었다. 결국 후백제는 936년 황산에서 고려군에게 패하여 멸망하게 된다. 이로써 신라 말기와 후삼국간의 치열한 경쟁과 혼란은 종지부를 찍게 되
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