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결혼이주민 자녀지원기능 강화
여성결혼이주민 자녀를 위한 ‘방과 후 교육’ 프로그램 개설 지원 한다. 현재 여성결혼이주민 자녀의 학습결손 방지를 위해 방과 후 학교 프로그램으로 한국어 지도, 교과지도, 문화체험 교육 실시하고 농산
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결혼이주여성의 현황
1) 여성결혼이민자의 주요 특성
2) 결혼이민자 국적, 지역별 체류 현황
3) 국제결혼이주민 거주 현황
4) 결혼이민자 자녀 현황
5) 국제결혼 추세 및 인구구성 전망(10년)
6) 한국인과 외국인 부부의 총 이혼 현황
2. 결혼
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결혼의 증가와 같이 직접 외국인을 만나고 체험하며 사회에서 같이 공존할 수 있는 실생활의 만남과는 많은 차이가 있다. 더욱이 앞으로 합법적이든, 그렇지 않던 간에 우리나라의 인구구성에 많은 비중을 차지하게 될 이주여성과 외국인들
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국제결혼이주여성 뿐만 아니라 다른 목적을 가지고 생활하는 외국인에게도 마찬가지로 어려운 일이다. 국제결혼이주여성의 한국사회와 문화 적응도 중요하지만 그들을 바라보는 사회적 인식 또한 변화할 필요가 있다.
먼저 이주 여성들이
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결혼이주민 여성의 전 가족 대상 프로그램 개발
결혼 이주여성과 그 가족 전체를 대상으로 하는 프로그램을 개발·실시하여 결혼 이주여성이 우리 사회에 더 안정적으로 정착할 수 있도록 도와주어야 한다. 지금까지의 결혼 이주여성에 대한
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국제결혼중개업만 합리화 시켜주는 역할을 하지 않을지 우려되는 상황이다.또한 국제결혼 이주여성을 보호하기 위한 방안이어야 할 사증 발급 시 인터뷰제도가 사기결혼,위장결혼을 막는 방안으로 제시되었다는 점은 잘못된 정책이라 할 수
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결혼 이주여성의 사회적 지지에 대한 질문입니다. 다음은 귀하가 일상생활 중에 주위사람들(가족, 친구, 친척, 이웃, 직장동료 등)로부터 느끼시는 것에 관한 설문이니 해당되는 항목에 √표해 주세요.
질 문
전혀
그렇지 않다
그렇지 않다
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결혼이주여성의 의사소통 능력 향상을 위한 교육 방안
3.1 담화 차원에서의 어휘 교육이 이루어져야 한다.
첫째, 담화를 자연스럽게 이어나가면서 완결성을 이루러면 논리적인 결속장치가 있어야 한다. 그러나 결혼이주여성의 담화는 대부분
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 다문화의 개념
2. 다문화가족의 개념
3. 다문화가족의 유형
Ⅲ. 결혼이주여성, 다문화가족지원센터 현황 및 문제점
1. 결혼이주여성의 현황
2. 다문화가족지원센터 현황
3. 다문화가족의
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자리가 필요하다. 자치모임은 결혼이주민들의 수다방의 역할도 겸할 수 있는 것이 좋다. 이러한 모임을 관주도로 운영할 경우 형식적인 모임으로 치우칠 수 있기 때문에 민간단체를 활용하는 방안이 효과적이다.
2) 취업교육 등 지원
한국에
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결혼이주여성의 입국이 늘어나면서 우리사회 주변 가까이 정착되었으며 현재 서울시 다문화인구는 2020년 기준으로 18만명에 달합니다. 이는 서울시 총인구의 4.4%를 차지합니다. 특히, 다문화가구는 구로구와 영등포구, 금천구 등에 많이 밀집
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