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제가 비록 사학과에 꿈을 가진 건 중학교 때 막연하게 역사가 좋다라는 생각에서 시작해서 고등학교에 들어와서 사학과에 들어가겠다고 마음을 먹었지만, 고고학이라는 부분에 대해서는 매우 무지했습니다. 이번 학기에 고고학 개론을 듣기
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시작하여 대체로 낙지왕 무렵까지 존속하였으며, 제3단계인 횡구식적실분은 法興王에 유행하였으며, 제4단계인 횡혈식석실분은 진흥왕대부터 성행하여 통일기에까지 지속된 묘제라고 할 수 있다.
고고학 자료는 그 안에 우리의 뿌리가 되는
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교수님의 노력에 감탄을 금하지 않을 수가 없다. 작은 호기심으로 시작된 고고학 연구, 세계 각국을 돌면서 힘들게 연구하시는 모습이 이책에 고스란히 담겨져 있는 것 같다. 나에게는 두가지 목표가 있다. 그중 하나가 바로 세계를 여행하는
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고고학적 증거가 보여주듯이 예루살렘과 라기스, 벧세메스, 텔 베이트 미르심 등이 완전히 파괴되었고, 인구가 극히 희박해졌다. 그러나 점차 시국이 안정되어 감에 따라 주변 국가에 흩어졌던 난민들이 돌아와 살기 시작했고, 무너진 성전에
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고고학회, 2008;한국고고학강의, 서울 : (주)사회평론
이남석, 2002;백제의 고분문화, 서울 : 서경 출판사
충청남도역사문화연구원, 2007;백제의 건축과 토목, 서울 : 도서출판 아디람
권오찬, 2001;신라의 빛, 서울 : 글밭출판사
고려대학교 한국사연
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