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건축물에서 벗어나 조각이면서 동시에 벽화도 그려져 있어 종합미술의 면모를 보여준다. 고구려의 불교건축은 대부분 궁궐건축과 비슷한 양식으로 지어졌으며, 청암리의 금강사지에서 볼 수 있듯이 동서북쪽에 전당을 배치하고 남쪽에 중문
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불교건축의 전개, 대한건축학회논문집, 1996
김성우, 통일신라시대의 불교건축의 변화
불교 건축, 한국 미의 재발견 11, 국판
이기영, 한국의 불교, 세종대왕기념사업회, 1999
장헌덕, 중국과 한국의 불교건축, 빛과글, 2005
한국의 건축, 서울대학
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고구려백제식으로 ㄱ자형 즉, 한편으로 치우쳐 두는 경우와 중앙에 두는 경우의 두 가지가 있다.
참고문헌
- 김성우, 통일신라시대의 불교건축의 변화
- 김정기, 한국목조건축
- 김동욱(1997), 한국건축의 역사, 기문당
- 신영식(1997), 신라사, 이
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불교건축의 변화, 건축역사연구
ⅳ. 김부식·이병도 역(1982), 삼국사기, 서울 : 을유문화사
ⅴ. 이화선, 조선건축사, 발언
ⅵ. 이홍직(1982), 국사대사전, 서울 : 한국출판사
ⅶ. 피아(1993), 한국건축 100년 Ⅰ. 삼국시대의 건축
Ⅱ. 고구려시대
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불교의 인간관이 절을 자연과의 조화라는 관점에서 산 속에 건립하도록 만들었던 것이다. r
평지 가람형(황룡사지) 산지 가람형(화암사) 석굴 가람형(석굴암)
시대별 불교건축
시대별 사찰 건축
고구려 -이미지포함
백제 -이미지포함
신라 -이
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고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의 첫 번째 통일 과정인 신라의 소위 '삼국통일'의 불완전한 모습들은 결국 과거에 초래된 남북 분단
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고구려-발해-고려로 이어지는 선배(선비)의 얼을 바탕으로 폼새로 엮어졌다. 새로은 동작은 거듬차기, 엎은손날바깥치기, 손날아래막기, 칼재비 무릎눌러꺾기, 몸통헤쳐막기, 주먹표적지르기,편손끝제쳐찌르기, 바탕손눌러막기, 팔굽옆차기,
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고구려 영토였던 광활한 중국 땅을 순례하다 만난 백두산에서 다시 자연과 인간의 조화된 삶의 중요성을 느끼게 되었고, 저의 건축에 대한 꿈은 다시 살아났습니다. 이제 생명과 자연을 벗어난 어떠한 논의도 의미가 없다는 확신과 함께 다시
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고구려, 살수
김진명이라는 한국 작가가 썼던 한국의 역사를 배경으로 한 소설입니다. 가상의 사실이 많이 있지만 입사 후배와 선배 및 동료들에게 추천하고 싶은 책입니다. 지금 청소년, 청년들은 한국의 역사 인식에 대해 잘 모르는 것이 너
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단풍과 동양 건출물이 있는 템플릿