|
단국대학교 정책경영대학원, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고대의 영유아관과 교육사상징
2. 중세의 영유아관과 교육사상징
3. 근대의 영유아관과 교육사상징
4. 현대의 영유아관과 교육사상징
5. 나의 견해
Ⅲ.?결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
별적 특성을 존중하는 관점이 나타났다. 현대에 이르러서는 영유아를 자율적이며 창의적인 존재로 인식하며, 이들의 발달적 요구를 존중하고 이를 반영한 교육적 환경이 중요하게 되었다.
(2) 각 시대 교육사 상징의 비교
고대와 중세의 교육
|
|
|
교육사상징의 시대별 비교분석을 통해 각 시기마다 주요한 변화와 특징이 나타났습니다. 고대 시기에는 가족 중심의 교육이 중요하였고 종교적인 가르침과 전통이 강조되었습니다. 중세 시기에는 기독교의 영향을 받아 종교 교육과 사회적
|
|
|
1. 고대 시대의 영유아관과 교육사상징
1.1 고대 시대의 영유아관
고대 시대의 영유아관은 가족 중심의 교육과 가치 전달이 강조되었습니다. 가족은 영유아의 주요 교육자로서 역할을 수행하였으며, 부모가 자녀에게 도덕적 가치와 지식
|
|
|
고대 그리스와 로마의 교육
2. 고대 그리스 교육
4) 후기 아테네 교육
3. 그리스의 교육사상가
1) 소크라테스(Socrates, B.C. 469~399)
2) 플라톤(Platon, B.C. 427~342)
3) 아리스토텔레스(Aristoteles, B.C 384~322)
4. 로마의 교육
1) 로마의 교육
3) 로마
|
|
 |
교육사. 서울: 한국방송대학교출판부.
Capra. Fritjof(1996). 현대물리학과 동양사상(『The Tao of physics』). 이성범
김용정 역. 서울: (주)범양사.
Gorbovskoi. Alexander(1994). 잃어버린 고대문명. 김현철 역. 서울: 자작나무.
Hartmann, Thom(1999). 우리 문명의 마
|
|
|
교육사.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원.
오대영(2004). 태권도 관장의 변혁적ㆍ거래적 리더십이 사범의 임파먼트, 직무만족에 미치는 영향. 미간행 박사학위논문.
|
|
|
고대로부터 사랑을 받은 고귀한 매체 이다.
물론 유리 공예로써 미술치료에 접목하기에는 환경적인 어려움이 있지만 시중에 나와 있는 유리병에 다양한 매체를 담아 보고 표현해 보거나 색을 칠하는 방법으로 사용할 수 있을 것 같으며 스테
|
|
|
고대를 넘어 중세 심지어는 남녀 평등사상이 출현한 근대에도 지속되었다는 점은 그리스 신화에 대한 비판적인 수용이 얼마나 중요한지를 알 수 있는 부분이다. 만약 근대나 혹 그 이전에 신화에 대한 시각이 조금만 더 넓어졌더라면 현대의
|
|
|
상징을 통해 현실, 비자연적 시기의 종말, 그리고 신이 없는 현재의 어둠 위로 새로운 신이 부상할 것에 대해 알리고 있다.
횔덜린에게 있어 자연은 모든 존재와 사물을 포괄하는 자인 동시에 동일체이다. 神적 존재 역시 자연의 한 요소이다.
|
|
 |
상징 호랑이는 굶주려도 풀을 먹지 않는다는 정조 있는 선비정신을 표상하고, 교명 ‘고려’는 북방 대륙을 주름잡던 大고구려주의의 정신을 의미한다고 들은 적이 있습니다. 이러한 정신을 본받아 고려대의 구호 ‘민족고대’, ‘과학고대
|
|
메뉴펼치기
