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인물사 연구는 위인 또는 인물의 업적을 소개하는데 그치는 것이 아니라 인물사 연구의 다양화와 활성화를 통해서 살아있는 역사로 만들기 위한 노력을 경주해야 할 것이다.
(인물로 본 한국사)
R E P O R T
(고대 인물사 연구의 현황과 과제)
목
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인물사 연구』제4호, 한국인물사연구회, 2005.
이이화, 『진리는 다르지 않다』(김영사, 2008).
이효령, 「원효의 교육사상에 관한 연구」(『한국사상과 문화』제3집, 한국사상문화학회, 1999).
이효령,「대승기신론 소.· 별기에 나타난 원효의 교
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고대의 인물-한국인물사1≫, 양우당, p.p 99~112
2) 서병국, 1996, <연개소문에 대한 재평가>, 사단법인 고구려연구회 학술발표회 발표문
3) 신형식, 2004, ≪고구려사≫, 이화여자대학교 출판부, p.p 302~329
4) 여호규, 1999, ≪역사의 길목에 선 31인
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인물사. 정의행 1994.밀알
이러한 상황 속에서도 앞에서 언급했듯이 현재 일본 학계에서는 중국의 불교에 비하여 고대 한국 불교가 일본에 미친 영향에 대해 과소평가하는 경향이 있다. 즉, 세계 불교사를 대변하는 삼국으로 천축(인도), 진단(
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고대 정치 관련 서술 검토」『한국고대사연구』29.
김수현, 2004 「제 7차 교육과정 고등학교 국사교과서 분석 :'Ⅴ. 사회구조와 사회생활' 단원을 중심으로.
윤희정, 2008 「제7차 교육과정 국사 교과서의 구성 틀과 구성 요소에 대한 분석 :중·
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