|
연극의 이해(현대신서 33), 동문선
천병희(2002) 그리스 비극의 이해, 문예출판사
아리스토텔레스, 천병희 역(2002) 시학, 문예출판사
민병욱(1991) 희곡문학론, 민지사
김종대(1986) 독일희곡이론사, 문학과 지성사
김성일, 신화 위에 꽃피운 고대 그
|
|
|
연극의 이해(현대신서 33), 동문선
천병희(2002) 그리스 비극의 이해, 문예출판사
아리스토텔레스, 천병희 역(2002) 시학, 문예출판사
민병욱(1991) 희곡문학론, 민지사
김종대(1986) 독일희곡이론사, 문학과 지성사
김성일, 신화 위에 꽃피운 고대 그
|
|
|
연극의 이해(현대신서 33), 동문선
천병희(2002) 그리스 비극의 이해, 문예출판사
아리스토텔레스, 천병희 역(2002) 시학, 문예출판사
민병욱(1991) 희곡문학론, 민지사
김종대(1986) 독일희곡이론사, 문학과 지성사
김성일, 신화 위에 꽃피운 고대 그
|
|
|
그리스 신화의 초점을 옮겨서 선택의 자유가 지니고 있는 중요성을 강조하였다.
4. 우리나라에서의 그리스 비극의 현대적 상연
1949년에 연희대 연극부에서 「오이디푸스 왕」을 공연하였다. 이 공연은 9개 대학 학생 극 경연대회 참가작품이
|
|
|
비극: 해당 무용은 Emmelie
특히 바닥 동작들로 구성된 느리고 장중한 무용으로 도약은 없고 회전도 거의 없다. 무언극과 특수한 의미를 가진 동작들이 매우 중요하다.
b.사티로스극(Drame satyrique): 해당 무용은 Sikinnis
그리스인의 특유 연극 형태
|
|
 |
그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
프리드리히 니체 저. 『비극의 탄생』. 박찬국 역. 아카넷. 2007.09. 1. 머리말
2. 그리스 로마 신화에 내재된 남녀인식과 그 변화
가. 여신들의 역할에서 나타나는 그리스 시대 여성의 사회
|
|
|
연극적 분석」, 연세대학교 출판부, 1992.
Edwin Wilson, 「세계 연극사」, 한신문화사, 2000.
Frank Kermode,「셰익스피어의 시대」, 을유문화사, 2005.
Milly S. Barranger, 「서양 연극사 이야기」, 평민사, 2008.
2. 연구논문
김유영, “셰익스피어 현대 비평 연
|
|
|
비극적인 내용으로 무대가 전개되는 오페라를 말한다.
2. 오페라 세리아(Opera seria) : 그리스 신화나 고대의 영웅담을 소재로 한 엄숙하고 비극적인 이탈리아 오페라이다. 레시타티브와 아리아를 특히 중요시하고 중창이나 합창을 그다지 쓰지
|
|
|
고대그리스의 직접 민주주의 이상을 실현 할 수 있는 전자 민주주의라는 형태로 부각되고 있다. 새로운 정치질서가 바람직한 것이든 아니든 정보사회는 분명히 정치영역을 전혀 새로운 모습으로 변화시킬 것이다.
아직 전 세계적으로 전자투
|
|
|
진하지 않은 남계친족제의 관심이 반영되었다고 짐작된다. 동기가 무엇이었든, 그 법은 무시되거나 우회되어 그 실효성이 의심스러웠으며, 그 규정마저 기원전 40년의 다른법(lex Falcidia)에 의해 완화되고만다.
여성 상속 및 유증권에 관련하여
|
|
 |
고대 그리스 비극에서 니체까지 역사속 사랑 이야기
이상현
세종대학교 출반부
오리진이 되라
강신장
쌤엔파커스
유머가 이긴다
신상훈
쌤엔파커스
디케의 눈
금태섭
궁리
이기는 습관
전옥표
쌤엔파커스
상실의 시대
무라카미 하루키
문학
|
|
 |
1.자기소개
저는 철학에 대한 깊은 관심과 탐구심을 가진 학생으로, 인간 존재의 의미와 삶의 본질에 대한 질문을 끊임없이 던져온 사람입니다. 학부에서 철학을 전공하면서 고대 그리스 철학부터 현대 철학까지 다양한 사상과 이론을 접할
|
|
 |
고대 문명, 중세 역사, 그리고 현대 역사의 다양한 측면을 탐구했습니다. 특히, 고대 로마와 그리스 문명에 대한 과목에서의 심도 있는 연구와 논문 작성은 제가 고대 세계에 대한 깊은 이해를 가질 수 있게 해 주었습니다. 대학에서의 주요 학
|
|
 |
고대에서 현대를 거쳐 미래로도 이어질 것입니다. 저는 그 오랜 지적 전통의 일부로서, 서울대학교에서 그 여정을 시작하고 싶은 것이라 말씀드릴 수 있겠습니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계획
3. 성
|
|
 |
그리스 신전건축의 시스템으로는 불가능한 것이다. 즉 하중은 수많은 여러 지지대로 분산되고 나뉘어 진다. 이러한 토목공학적 기술은 사회적으로 많은 건축장인(혹은 건축가)과 장인조합들이 존재했다는 사실과 발전상태를 엿보게 하는 척
|
|
메뉴펼치기
