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천상에서 하강한 선녀로 보고 지상에의 탄생과 시련 고난 그리고 극적 반전을 거쳐 영광의 자리에 오르는 것으로 마무리해 놓았는데 유충렬전과 같은 영웅소설에 나오는 주인공을 보는 것이 아닌가하는 착각에 빠질 정도이다.평민의 발랄함
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종합적 고찰(양태순, 민속원, 2003)
삼국유사, 한국상고문학연구(금승찬, 제일문화사, 1978)
한국고전시가의 연구(김학성, 원광대학교출판국, 1980)
한국문학통사(조동일, 지식산업사,,2005) 1. 내용 요약
2. 주제
3. 기존연구
4. 감상
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고문학연구(제일문화사)
김병욱(1976),한국상대시가와 주사,어문논지 2,충남대 국문과
*조동일(1978),한국문학사상사시론
전규태(1980),한국신화와 원초의식,이우출판사
*김학성(1980),상대시가의 미의식체계 한국고전시가의 연구(원광대출판부)
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고문학파간의 논쟁은 끊이지 않았으며, 동한의 제3대 제왕인 장제는 재위 4년인 A.D. 79년 11월에 북궁의 백호관에 금, 고문학자들을 모이도록 하여, 오경에 있어서 금문과 고문의 다른 점을 강론하도록 하고, 반고로 하여금 그 내용을 찬집하도
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다. 그러므로 표출역 사설에는 계층, 또는 창자 자신의 문제와 시각이 다루어지고 제시된다. 표출역 사설은 이러한 점에서 놀이역 사설과 구분된다. 놀이역 사설의 상황이 유희적 욕구에 의해 설정된 것임에 비해, 표출역 사설의 상황은 무엇
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