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제11강 고소설비평론 Ⅰ: 소설에 대한 인식
1. 조선 전기의 소설관
① 소설(小說) 이라는 용어 = 하찮은 이야기, 대단치 않은 이야기를 의미
② 기윤(紀昀)의 소설에 대한 분류
가. 잡사(雜事)를 서술한 것
나. 이문(異聞)을 기록한
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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론
지금까지 본론에서는 고소설의 유형 가운데 세 유형을 선택하여 그 특징, 의의 등에 관하여 서술해 보았다. 문학 교육이란 문학 작품을 바르게 이해하고 감상하는 능력을 길러서 학습자가 풍부하고 다양한 문학적 체험을 하게 하고 이를
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요약된다.
<참고문헌>
김동욱, 「고대 소설에 나타난 인간상」, 『국어국문학 49·50 합(合)』
이수봉, 「인물론」, 『한국고소설론』, 아세아 문화사, 1995.
조동일, 「소설 시대의 이해를 위한 예비적 고찰」, 『한국 소설의 이론』, 지식산
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고소설연구회, 『한국고소설론』, 아세아문화사, 1991.
5. 《국문학개론》, 김광순 외, 새문사, 2003 1. 가전(假傳)에 대하여
2. 이규보(李奎報)의 국선생전(麴先生傳)
1) 어휘 및 구절풀이
2) 핵심 정리
3) 작품 해설
4) “국선생전”을 통한
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