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고전이다. 주제는 전통사회에서 기생이었던 춘향의 인간해방선언에서 평민 여자였던 춘향의 열녀지향으로 바뀌었다. <춘향전>은 서민들의 지배층에 대한 비판의식의 성장, 실학이나 근대적 의식의 성장하는 당시대 정신에 따라 가능하
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고전문학전집의 목록에도 빠지지 않으며, 그 중요성에 대해서 인정을 받고 있다.
｢손곡산인전｣은 주인공 이달의 불우한 삶을 통해 신분제도의 모순을 지적하고 유교사회의 행동규범을 비판한 작품이다. 주인공 이달은 서출
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고전 작품을 읽으면서 선조들의 삶의 대응 방식을 알고 자신의 삶과 관련지어 작품을 이해할 수 있게 되면 감상의 한 방법이 될 수 있다.
[이춘풍전]과 [배비장전]은 풍자소설이다. 풍자는 ‘부정적 현상을 측면 또는 이면에서 공격하여 웃음
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I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
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I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
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삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른
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고전시가론』, 새문사.
문영오(1993), 『연암소설의 도교철학적 조명』,태학사.
민병수(1978), 「박지원문학의 연구사적 검토」, 한국학보13.
박기석(1984), 『연암의 초기 구전에 대한 일고』, 연암 연구, 계명대출판부, 477.
박기석(1993), 『박지원
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002
‘구토지설’은 수궁가. 고소설 ‘별주부전’ 또는 ‘토끼전’에 영향을 주었고 후에 이해조에 의해 신소설 ‘토의 간’으로 개작되기도 했다. 예를 들어 수궁가는 두 개의 상반된 인물 유형이 나온
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소설의 성립 문제(고소설연구논총, 다곡이수봉선생회갑기념논총 간행위원회, 1988)
박희병, 한국 고전소설의 발생 및 발전 단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여(관악어문연구 17, 서울대학교 국어국문학과, 1992)
310쪽 각주 7번:
온달의 용모는 구
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소설부문 교내문학제 수상경력이 있는데 논문, 소설... 어떤 글을 더 좋아하시는지요?
김효선 : 저는 장르가 아닌 글쓰기 자체에 대해 깊은 매력을 느낍니다. 꼭 어떤 형식이던
제 손에서 풀려나오는 표현 그 자체를 즐기지요.
MC : 논문의 논
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