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부활'은 여전히 중요한 고전으로 사랑받고 있습니다. 작품의 주제의식이 시대를 초월하여 많은 이들에게 울림을 주기 때문입니다. 영혼의 구원과 윤리의 중요성, 부조리한 권력과 제도에 대한 비판 등의 메시지가 오늘날에도 유효합니다.
특
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고전 전통을 추구하는 문학운동으로 전개하자는 것이 지금의 고전부활론의 의의라고 하였다. 백철, 고전부활과 현대문학, 《현대문학》, 1957.1- 여지선, 한국 근대시에 나타난 전통론과 전통수용양상 연구, 2004, p121에서 재인용.
5. 결론
우리
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고전부활등에 치우쳤지만, 북방르네상스는 윤리·도덕·교육·종교개선 등에 큰 관심을 집중시켰다. 그 대표적인 예가 독일의 종교개혁이다. 문학에 있어서도 고전작가의 문체나 형식을 따르고, 맹목적으로 고전을 추종하는데에서 탈피하여,
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고전수집, 연구.
5. 사주다띠
플로렌스 공화국 고위관직에 재직하고 있으면서도 고전수집에 열중. 보카치오, 페트라르카의 숭배자. Cicero원고본을 발견하여 고전부활에 기여함. 그리스문화부활에 기여.
Ⅶ. 르네상스의 운동
르네상스는 모든
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부활에 대한 관심이 크게 높아갔다. 19세기 초에 이르러서는 고전부활이 서구문명에 긍정적이고 창조적인 기여를 했다는 사상이 팽배하게 되었다. 이와 같은 사상 속에서 지적이고 문화적인 관심은 그들 각자의 분야에 따라 이탈리아와 자기
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고전 15:41)
“해의 영광이 다르며 달의 영광도 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다.”
부활체의 영광이 이렇게 다르다. 어떤 사람은 부끄러운 구원을 받고 어떤 사람은 영광스러운 구원을 받게 될 것이다. 이것이 절대 계급
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고전 14:37)썼다고 기록하고 있다. 성경은 40여명의 저자가 무려 1600년이라는 긴 세월동안 구약 39권 신약 27권이 쓰여 졌다. 이들 성경 기자들은 대부분 서로 알지 못하는 사람들이었다. 그러나 성경은 끊임없이 일관성 있게 인류의 구속사를 주
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부활(regeneration)을 가능케 하는 사랑과 은총(grace)이 그것이다. 그리고 도덕적 선택을 위한 올바른 이성을 행사하기 위하여 인간의 자유를 강조하였다. 그는 아담과 이브의 이야기를 가다듬어 이브가 이성의 유약성(weakness) 때문에 타락하고 아
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고전을 면치 못했지만 현재 맥도날드는 위의 일련의 활동을 통해 어느 정도 위기를 벗어나 부활에 성공한 것으로 판단된다. 하지만 여전히 사회가 맥도날드에게 가장 기대하는 책임 활동은 패스트푸드 제품에 대한 것임은 당연하다. 따라서
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