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논어에 이런 이야기가 있다. 어느 날 자로(子路)가 “옳은 것을 배웠으면 곧 행하여야 합니까?”고 물은 즉, 공자는 “부모와 형제가 계신데 왜 여쭈어 보지 않고 행할 것인가?”라고 응답하였다. 그러나 염유(苒有)가 같은 질문을 했을 때 공
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논어』의 문장을 살펴보면 다음과 같다.
젊은이는 집에서는 부모에게 효성을 다해야 하고 사회에 나와서는 어른을 공경하고 언행에 있어 신중하고 성실하여야 하며 다른 사람을 사랑하는 마음을 지니고 어진사람을 가까이하여야 한다. 이러
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논어], 이가원감수, 교육출판공사, 1986
[맹자], 이가원 감수, 교육출판공사, 1986
황의동,[ 한국의 유학사상], 서광사, 1995
김종의, [마음으로 읽는 동양의 정신세계], 신지서원, 2001
두산대백과사전(www.empas.com) - 목 차 -
1. 문제제기
1.1 연구
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공사
율곡전서 / 한국정신문화연구원
율곡사상의 체계적 이해 / 충남대학교 황의동 교수
교육사철학/교육과학사
교육사상사/ 이원호 / 문음사 1. 율곡 이이의 생애
(1) 시기적 구분
(2) 가정환경(家庭環境)
(3) 학문수업(學問受業)
2. 율곡
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동아세아고전의 이해, 두양사 2003
한국방송통신대학교, 동서양고전의 이해, 2011 1. 정약용의 ‘목민심서(牧民心書)’
2. 공자의 ‘논어(論語)‘
3. 사마천의 ‘사기(史記)‘
4. 플라톤의 ‘국가‘
5. 마키아벨리의 ‘군주론‘
참고문헌
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