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사회복지가 대중에 기여할 수 있는 예들을 소개하시면서 다음과 같이 지적하였다.
“과거와 같이 이 사회의 그늘진 곳을 찾아다니며 전문적 자비를 베푸는 사회복지가 계속 된다면, 후세는 우리를 악어새로 평가할 것입니다. 궁극적으로 우
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사회자원망을 활용 한다.
-취업정보제공여부, 취업연계여부로 판단
-교육연결여부, 교육체계 간담회 및 상담여부로 판단
공통
-프로그램 출석부, 상담일지, 진행일지를 통한 참여도 및 효과성에 대한 질적평가
-프로그램 종료후 Ct의 서비스만
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미술을 애호하는 자세를 가질 수 있다.
마. ICT 활용학습 활동을 위한 교수- 학습자료는 교사와 학생 모두에게 흥미를 유발시켜 수업을 질적으로 향상시키는데 효과적이다.
참고문헌
* 박승희(1993), 지역사회 중심 교육과정의 발달 배경과 과
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사회복지 현실에 비춰본다면 전혀 낯설지 않다.
우리의 사회복지실천 현장에서 다양하고 전문적인 프로그램 개발을 진행하면서 과연 그 목적과 목표에 대해 이론적으로만 접근한 것은 아닌지, 또는 객관적으로 평가하였는지 진중하게 생각
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과 낮은 기술
6. 이를 극복할 수 있는 방안
1) 돌봄 서비스 시장화
2) 돌봄 여성 노동자의 근무 환경 개선
3) 제도적 개선과 노동조건 개선
4) 정서적 상호작용
5) 돌봄 노동자들에게 내면화될 수 있는 교육과 훈련
6) 직업훈련 및 교육부재
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교육적용방안을 실습현장에서 쓸 것 같다. 이번에 담당하게 된 전체대표교생수업에서 도덕교과를 할 수만 있다면 도전해보고 싶다.
오랜만에 느끼는 이 두근거리는 박진감, 살아있다는 생동감과 막연하기만 했던 대학원 전공진로에 대해 약
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도덕심에 의해 결정된다. 이 단계의 도덕은 개인적이며, 때때로 많은 사람이 받아들이는 질서와 다툼을 만들 수 있다. 즉, 개인은 자유의지와 도덕적 원칙을 중시하며, 개인적 신념과 도덕적 책임을 높이 평가한다. [강의록] 인간과 교육_9강(
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과 처벌 지향
2) 2단계 : 상대적 쾌락주의
2. 인습적 수준
1) 3단계 : 착한 아이 지향
2) 4단계 : 사회질서와 권위의 유지
3. 후 인습적 수준
1) 5단계 : 민주적으로 용인된 법
2) 6단계 : 보편적 원리
IV. 콜버그 이론의 평가
* 참고문
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교육청(2012). 2012 다문화교육 담당교사 직무연수.
모경환, 황혜원(2007). 중등 교사들의 다문화적 인식에 대한 연구. 시민교육연구.
박재의, 강현석(2009). 다문화 교육과정 개발 방향 탐색. 사회과교육.
송종진(2008). 학교 현장 다문화 교육의 사례.
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과 함께 자신의 판단을 더욱 구체화해 줄 것이다.
참고문헌
권영아, 미술감상수업을 위한 지도방안 연구, 성신여자대학교 석사학위 논문, 1998
구인환·박대호·박인기·우한용·최병우, 문학교육론, 삼지원, 1989
김민애, 쓰기 지도를 위한 과제
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