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숙명여대 및 타 대학의 여학생들 중 트랜스젠더 여성을 모욕하고 인신공격하는 행동을 한 여학생들 역시 과실이 있다. 트랜스젠더 여성을 받아들이지 못하는 마음도 이해가 되지만 그렇다고 그 마음이 트랜스젠더 여성을 심하게 모욕하는 행
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남의 탓이라고 하고, 내 탓으로 생각하지 않는다. 자기는 개혁하지 않으면서 남한테만 개혁하라고 한다. 그런데 여성의 리더십은 솔선수범해 자기가 일을 한 다음에 남을 관리하는 것이다. 잘못되면 자기가 책임을 지고 남의 잘못에 대해서는
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대학교에서 본인들과 함께 생활할 것을 지켜 봐야하는 숙명여대생으로선 A에 대해 상대적 이질감과 불편함을 느낄 수 있다는 것까지는 어느 정도 공감을 살 만한 주장이다.
찬성하는 측은 인권적인 부분에서 당연히 트렌스젠더의 의견을 존
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숙명여대 입학에 대한 찬반 논란을 보면서 다양한 가치나 소수자에 대한 우리 사회의 모습을 볼 수 있었다. 본인은 우리 사회가 다양성을 존중하면서 소수자의 권익이 지켜지는 사회로 발전해야 한다고 생각한다. 따라서 트렌스젠더 A(22)씨의
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대학교 특수치료전문대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성소수자의 커밍아웃
2. 동성애자의 인권문제에 대한 고찰
3. 성소수자의 성정체성
4. 성전환 여성의 숙명여대에 정시 합격과 등록포기
5. 성전환 여성의 숙명여
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숙명여대로 거듭날 수도 있었다.
요즘 유행하는 기업의 사회적 책임과도 같은 행위를 할 수 있는 기회를 숙명여대는 놓친 셈이다. 아마도 대학교는 기업보다 더한 책임감을 가지고 사업에 임해야 할 것이다. 신종코로나로 사회가 어지러워진
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숙명여대에 합격했으나 등록포기 한 사건에 대한 견해
1) 성전환 여성의 숙명여대 입학은 헌법적 지위로서 마땅히 이루어져야 했다.
2) 페미니즘 단체는 성소수자도 존중할 수 있어야 진정한 가치를 인정받을 수 있다.
3) 성별이분법적인 사
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런 모임 속에서도 리더의 역할을 담당하는 경우가 많습니다. 이렇게 저만의 색깔 속에서 앞으로도 주어진 현실에 보다 집중하여 매사에 최선을 다하는 모습과 함께 항상 앞에 서서 이끌어가는 리더의 모습을 극대화하여 자랑스러운 숙명인의
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고 생각합니다. 유학 아닌 유학을 1년 다녀 온 뒤 4학년 때는 책을 한권 쓸 예정입니다. 독일과 프랑스의 유아교육을 현실감 있게 그려내어 한국의 유아교육자들에게 작은 도움이라도 드리고 싶습니다. 졸업을 한 후에는 대학원에 진학할 생각
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6. Alert서비스
7. 상호대차서비스
Ⅲ 서비스에 대한 만족도 인터뷰
Ⅳ. 숙명여대 도서관의 특징과 문제점
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