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론
1.1 연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참
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론
제 2 장 선행연구 고찰
1. 죽음에 대한 이론적 고찰
2. 노년기와 죽음의 관계성
3. 죽음 준비교육의 개념
제 3 장 죽음 준비교육 프로그램 사례
1. 미국
2. 독일
3. 호주
4. 일본
제 4 장 우리나라의 사례
제 5 장 결론 및 함의
1.
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관한 연구”, 서울: 장로회신학대학 대학원, 1988.
백낙기. “한국강단에 비친 설교의 형태론적 연구”, 서울: 장신대 대학원, 1974.
정일남. “한국교회 설교의 고찰”, 서울: 감리교신학대학 신학대학원, 1989.
손덕봉. “한국교회 설교의 문제점
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론이 나오게 된 것이다. 이 견해를 맨 먼저 주장한 것은 1847년 이탈리아의 몬타넬리 Montanelli 이며, 1888년 비반테 Vivante 의 지시에 의하여 득세하게 되었다. 본래 민상법통일론은 민법전과 상법전을 통일법전에 편찬한다는 형식적 통일론으로서
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론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구방법 및 구성
3. 연구문제
Ⅱ 조직문화의 이론적 고찰
1. 조직문화의 개황
1.1 조직문화의 정의
1.2 조직문화의 기능
1.3 조직문화의 구성요소
1.4 조직문화의 유형
2. 조직문화 연구
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론적 기초
제 1절 교회의 사회복지의 성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제
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관한 연구”, 경기대학교 박사학위논문, 2002.
윤현영외, “대전지역 청소년가출 밀집지역 및 건강실태 조사”, 청소년위원회, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 청소년가출의 개념
2. 청소년가출의 원인 및 유형
3. 청소년가출의 특성
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론을 유포함으로써 여성에게 모성과 아내의 역할에 충실할 것을 요구.
- 신여성의 사회진출을 막고 가정에 귀속시키고자함 → 근대화의 이중적 모습.
◎ 식민세력에 의한 모성의 도구화
- 민족의식 고양 억제를 위한 일제정책의 일환으로 여
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관한 연구”, 경기대학교 박사학위논문, 2002.
윤현영외, “대전지역 가출청소년 밀집지역 및 건강실태 조사”, 청소년위원회, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 연구를 위한 이론적 고찰
1. 청소년가출의 개념
2. 청소년 가출의 유형 및 특징
3. 청소년
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론
Ⅱ. 가정폭력에 대한 이론적 배경
1. 가정폭력의 개념
2. 가정폭력의 유형
3. 가정폭력의 일반적 특성
4. 가정폭력에 대한 다문화적인 접근
5. 가정폭력 이론
Ⅲ. 가정폭력 문제점
1. 아동폭력의 문제점
2. 부부폭력의 문제
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