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본성은 개조되어야 할 기계적 대상이 아니라 사회적으로도 교육되고, 이성의 힘에 의해 언제나 이상을 추구하는 인간적인 것이다. 1. 수줍은 연인
2. 햄릿
3. 허클베리 핀
4. 젊은 굿맨 브라운
5. 일상적 사용
6. 프랑켄슈타인
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. 1. 햄릿 : 희생 제물로서의 영웅
2. 수줍은 연인 : 시간불멸의 원형
3. 젊은 굿맨 브라운 : 개성화의 실패
4. 프랑켄슈타인 : 창조물과 창조주(누가 진짜 괴물인가)
5. 허클베리 핀 : 미국의 아담
6. 일상적 사용 : 대모 (할머니)
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강렬함이 없는 매기는 디가 지닌 리비도의 의지에 따르려고 한다. 그러나 엄마는 디의 손에서 누비이불을 뺏어 매기에게 준다. 이것을 프로이트적 비평가는 “초자아(Superego)의 뒷받침을 받는 자아(Ego)가 본능(Id)을 통제했다”고 말한다.
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하기
1.4 기호론이나 기호학
1.5 신비평(불란서 구조주의): <젊은 굿맨 브라운>과 다른 작품들의 약호 해독
1.6 영미 해석자들
2. 『허클베리 핀』의 구조주의적 비평 방법
3. 『햄릿』: 애매성의 우화
4. 후기 구조주의: 해
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허클베리 핀』의 남북 전쟁 전의 남부, <젊은 굿맨 브라운>의 청교도들의 마사추세츠, <수줍은 연인에게>의 기사도 정신이 지배하는 영국, 『햄릿』의 11세기 덴마크)에 해당한다.
여기서 다루어진 작품의 배경에 대한 비평 전의 반응
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