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시키고 강력한 민족적 응집력이 발생시킨 것이다. 이념이 다르고 사고가 다르고 생활이 달랐지만 독립이라는 커다란 하나의 목표가 생김으로써 결집되고 단결될 수 있었다. 이데올로기를 뛰어넘어 하나로 뭉칠 수 있었던 것이다. 문학에서도
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이육사, 시집『광야』, 미래사, 1991
이동영 편저『이육사 전집』, 문학세계사, 1992
김용직 편저『이육사』, 서강대학교 출판부, 1995
김재홍 「이육사, 투사의 길, 시인의 길」『소설문학』1986
인터넷 사이트 http://264.pe.kr/main/main.html Ⅰ. 이
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역사개념
Ⅳ. 귄터 그라스의 정체성
Ⅴ. 귄터 그라스의 여성상
Ⅵ. 귄터 그라스의 통일관
Ⅶ. 귄터 그라스의 소설 양철북 작품분석
Ⅷ. 귄터 그라스의 소설 넙치 작품분석
Ⅸ. 귄터 그라스의 소설 광야 작품분석
참고문헌
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이육사 시연구」, 고려대교육대학원 석사논문, 1977
박혜숙 편, 『이육사 전집-광야』, 미래사, 1991
김영석, 「한국 현대시의 논리」,삼경문화사, 1999
김흥규, 「육사의 시와 현실인식」, 『이육사』, 서강대학교 출판부, 1995
박성옥, 「이육사론
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성사.
백철. (1984). 한국신문학사. 신구문화사.
송기섭. (2010). \"일제강점기 저항문학의 상징체계 연구\". 한국문학연구, 38호, 45-78.
신동욱. (1984). 한국현대문학사. 집문당.
이상화. (1946). 상화시집. 정음사.
이육사. (1956). 육사시집. 정음사.
이재
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