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광주 시민들이 국민을 살상한 ‘폭도’를 몰아내고 마침내 광주를 해방 공동체로 만든 것이다. 해방된 광주 첫날 22일 분명 학살자는 물러가고 광주가 광주시민의 것이 되었지만이 과정에서 기존의 질서는 모두 붕괴되어 사라지고 없었다. 시
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.\" 영화의 마지막 장면에서 \'우리들\' 중 누군가의 목소리가 내레이션으로 흘러나온다. 장선우 감독은 이 내레이션을 통해서 광주에서 일어났던 학살사건을 대하는 우리들의 자세를 이야기하고 있다. 우리들은 \'소녀\'가 금남로에서 겪었던
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고유한 자기 형식으로 승화된다.
5·18광주민중항쟁 중에 목이 꺽이고 팔다리가 잘려 학살당한 원혼들이다. 광주의 참극을 일으켜 정권을 탈취했던 자들이 한때 \'새 시대\'니 \'정의사회\'니 하는 파렴치한 언설을 입에 담은 적이 있었거니와 \
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광주학살에 대해서는 책임자 처벌과 배상을 문제해결의 당연한 원칙으로 내세울 수 있었지만, 43 당시의 학살에 대해서는 그러한 요구를 내놓는 데 제약이 많았다. 진상규명, 명예회복, 그리고 희생자 위령사업이 과거청산을 위한 정치적 요
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광주학살과 서울올림픽』, 인물과 사상사, 2003.
-김영택,『실록 5·18광주 민중운동』, 창작지대사, 1996. -pp.39~40
-황석영,『5·18 그 삶과 죽음의 기록』, 풀빛, 1996.
-정상용·유시민 외, 『광주민중항쟁』, 돌베개, 1990.
-최영태 외,『5·18그리고 역
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학살에 이르는 시기가 그 배경이다. 무대는 서울 동경 만주에서 하동 진주 지리산까지 더욱 확대되고 이야기의 중심은 더욱 다원화된다. 길상의 출옥과 군자금 강탈 사건 유인실과 오가다의 사랑이 그 중 중요한 의미를 지닌다.
5부는 1940년 8
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