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을 활용하려는 의도였다. ‘무고한’시민들의 민주화요구조차도 압살한 신군부의 폭력성과 불법성을 설명하는 것에 초점을 맞춘 서술이다. 진보세력의 ‘광주민중항쟁’논은 <1980년대 민족민주운동>항목에서 다뤄졌다. 이는 518은 항쟁
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광주‘를 특별한 존재와 의미로 규정함으로써 ’광주‘의 진실을 제대로 보지 못하고 일정한 환상을 가지게 하여 오히려 ’광주‘를 소외시키는 결과를 낳게 되었다. 이것은 광주민중항쟁을 계급적 모순과 민족적 모순이라는 두가지 관점에
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민중항쟁 역사상 유례를 찾을 수 없는 것으로 광주시민들의 성숙한 민주의식을 과시한 것이며 5·18광주민중항쟁이 오로지 민주주의의 구현을 위한 시민봉기였다는 점을 증명하고 있다. 시민들에게 공격을 받은 곳은 세무서 등 그들을 억압하
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광주는 항쟁의 대명사로서만 아니라 한반도를 포함한 제3세계의 민중, 인권운동에 강력한 변혁의지를 심어주었다. 5·18광주민중항쟁은 부당한 국가권력에 대한 시민저항으로 출발, 자치공동체의 형성 및 정의를 위한 자기희생과 반인륜적 학
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광주항쟁 그 후 20년을 방송했다. 여기에서는 518이 ‘불순세력과 폭도들의 난동’에서 ‘민중항쟁’이라는 이름을 얻기까지 온갖 탄압에 맞서 온 사람들의 증언들을 들려주었다.
17일 밤에는 KBS-2TV에서 꽃잎 을 방영했고, 19일에는 교육방
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전개 상황
1. 4월 혁명과 민주주의
2. 박정희 군부정권과 반독재투쟁
3. 광주민중항쟁에서 6월 민주항쟁으로
4. 민주주의의 진전
Ⅲ. 갈등의 근원 : 한국 사회의 구조적 특성
Ⅳ. 갈등의 촉발 : 한국 시민사회의 성장
Ⅴ. 결론
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광주광역시 518사료편찬위원회, 2001,『518 민중항쟁사』, 고령.
-한국기독교교회협의회 인권위원회, 1987,『1980년대 민주화운동-광주 민중항 쟁 자료집 및 상반기 일지Ⅰ』.
-한국기독교교회협의회 인권위원회, 1987,『1980년대 민주화운동-광주 민
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항쟁의 상호융합, 운동의 급진화」, 『대구사학』 제85집, 대구사학회, 2006
김무용,「해방 후 9월 총파업의 지역별 전개와 성격」, 『역사연구』8, 역사학연구소, 2000
이해숙,「미군정기 노동운동의 성격과 전개과정」, 『현상과 인식』37, 한국
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민중적 삶과 서울의 임명희를 둘러싼 지식인과 신여성들의 삶으로 이동한다.
4부는 1930년부터 1937년 중일전쟁과 1938년 남경학살에 이르는 시기가 그 배경이다. 무대는 서울 동경 만주에서 하동 진주 지리산까지 더욱 확대되고 이야기의 중심
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광주 민중항쟁의 정신의 지향점인 인권과 평화의 빛을 보며 부모님의 사랑의 열매로 이 땅에 첫 숨을 들이킨 해입니다. 3남 1녀중 막내로 태어나 실패를 두려워 말라는 집안의 가훈데로 항상 후회없는 삶을 살기 위해 매순간 열성을 다하고 도
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광주 민중항쟁의 정신의 지향점인 인권과 평화의 빛을 보며 부모님의 사랑의 열매로 이 땅에 첫 숨을 들이킨 해입니다. 3남 1녀중 막내로 태어나 실패를 두려워 말라는 집안의 가훈데로 항상 후회없는 삶을 살기 위해 매순간 열성을 다하고 도
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