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미래에 대한 막연한 기대와 상상이 아닌 현재 자본주의를 냉정하게 바라보고 그 속에서 미래로 나아가야 할 우리의 올바른 행동양식을 찾고자 하는 희망이었다.
지은이 역시 쉽게 장밋빛 혹은 처참한 자본주의의 미래를 예견할 수 있었을지
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한-일 교육제도의 비교 한-일 자본주의의 특징
한-일 교육제도의 비교
한-일 사회의 공통된 문제점
맺는 말
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1. 서론
2. 본론
1) 우리사회의 갈등 현실
2) 해결책
3. 결론
4. 참고문헌
Ⅲ 후마니타스 교양교육, 특히 시민교육의 목표와 방향은 무엇인가?
1. 서론
2. 본론
1) 시민교육의 목표
2) 시민교육의 방향
3. 결론
4. 참고문헌
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교양소설 연구, 문학과지성사
▷ 정인모(2008), 한국에서의 독일 소설 연구 50년, 독일언어문학연구회
▷ 조우호(2004), 독일 소설에 나타난 문화발전과 문화병리, 한국독어독문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 독일소설의 태동
Ⅲ. 독일소설의 변화
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교양인을 위한 세계사 2007.67) 또한 본인은 정치와 경제는 사람으로 비유하자면 두 개의 다리와 같이 불가분의 관계라고 생각한다. 정치가 경제에 영향을 주고 반대로 경제가 정치에 영항을 주기도 하고, 또한 정치와 경제 외의 다른 여러 가지
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자본주의 경제의 도입
Ⅲ. 사회․문화적 개방으로 인한 중국의 교육정책의 변화
1. 중국의 교육체제
2. 교육행정체제
3. 교육재정확보 및 부담
4. 중국 교육체제의 변화
Ⅳ. 평생교육제도
1. 중국 성인교육의 변천
2. 성인교육의 형
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자본주의 시장의 불가피한 상황이라는 것을 배우면서 내 꿈을 수정하게 되었다. 자본주의를 부정할 수는 없었다. 과연 내가 할 수 있는 것은? 빈부격차는 어쩔 수 없지만 모두가 일자리를 가진다면 최소한의 생계는 유지 할 수 있다고 생각했
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