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론」, 문학과 지성사, 1987.
이한우 역, 라인홀드 니버 저,「세속적 인간과 비세속적 인간」, 문예출판사, 1993.
이화수 역, 마이클 노박 저,「민주자본주의의 정신」, 인간사랑, 1990.
정세구,「국민정신교육의 과제」, 교육과학사, 1985.
,「사회과
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교육, 형설출판사
최영진 / 동아시아 유교문화의 새로운 지향, 청어람
최봉영(1997) / 한국인의 유교문화
함재봉(2000) / 유교 자본주의 민주주의, 서울 : 전통과 현대 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교의 인간관
Ⅲ. 유교의 역사
Ⅳ. 유교의 사회윤리
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존중되는 방식으로 변화되기 위해 필요한 변화
1) 학습본능을 발현시킬 수 있는 교육정책
2) 안드라고지의 실천을 위한 교육제도
3) 졸업정원제의 재도입
4) 3不정책의 폐지
5) 배움 위주의 교육
5. 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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교육 확대 노력뿐만 아니라 국가와 국가간의 원격교육 체제를 구축하여 인터넷의 일상화로 인한 정보의 획득과 지식창출이 용이하게 해야 할 것이다.
Ⅶ. 결 론
우리가 살아가고 있는 사회는 그 개인이 축적하고 있는 지식만큼 부와 권력을
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교육적 지식의 선정과 전수는 사회질 유지 또는 산업사회에서 필요로 한다고 인정되는 인지능력의 개발 등의 원리에 비춤
7. 문화제국주의론
(1) 주요내용
① 학교교육은 주변국의 노동자들에게 중심국 자본가의 필요를 충족시키기 위한 장치
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자본주의론의 현재적 의미. 레프트대구, (13), 79-113. 인간과 불평등 책과 사회현상(자본주의, 능력주의 등) 엮어 다루는 주제의 현대적 의의에 관한 논문 작성
제목 : 루소의 사상은 현대 사회에 무엇을 시사하는가?
[목차]
1. 서론
2.
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인간의 문제만을 다루는 것이 아니라 인간사회의 전 영역에 걸쳐서 인간을 억압하고 있는 자본 관계의 지양을 위한 전략으로서 침투하기 시작했다는 이야기도 될 수 있는 것이다.
참고문헌
김태성. 성경륭, "복지국가론", 서울:나남, 1993
남구
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교육대학원. 2004. 국내석사 인간과사회 2022
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 인간과사회 교재를 통해 나타난 사회 구조의 특성
1) 교재 제3장 (사회를 바라보는 관점들)을 통해 바라 본 우리 사회
2) 교재 제5장 (사회적 상호작용, 집단, 조직)을
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교육론, 서울 : 문음사
* 백명희(1985), 대학의 연장교육에 관한 연구, 이화여자대학교 평생교육연구실
* 서복현(1988), 평생교육의 이념에서 본 개방대학의 문제점과 그 개선책, 전남대 행정대학원 석사학위논문
* 장진호(1996), 평생교육과 사회교
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론
1.사회양심론
2.시민권론
3.수렴이론
4.확산이론
5.종속이론
6.음모이론
7.환경결정론
8.사회정의론
9.이익집단론
10.합리이론
11.엘리트론
12.기타이론
1.책기론
2.사회민주주의론
3.국가중심적 이론
4.자본논리론
5.테크
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