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론하기로 함
다음에 또 언제 볼까?
2003 년 10월 30일
언 제 ?
2003 년 10 월 30 일
어 디 서 ?
교정복지 수업 강의실에서
누구 누구 왔나?
조원전체
내 용
사형제도 존폐론에 따른 찬반입장 토론
다음에 또 언제 볼까?
2003 년 11월 3일
언 제 ?
2003 년 11
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및 소외집단에 대한 탄압도구로 번번히 악용된다.
6. 사형은 국가의 폭력이다. 폭력은 또 다른 폭력을 불러온다는 것이다. 이러한 의미에서 사형폐지론은 인간화의 요청이며 역사적 정당성과 형사정책적 결과의 반영이다.
**사형제도와 관련
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교정현장의 실무자나 대학의 관련 전문가 혹은 과거에 재소자였던 재활인사 등이 이끌어갈 수 있다.
- 참고문헌
1. 김경동, 「현대사회학」, 서울 : 박영사, 1978.
2. 이재상, 「사회보호법론」, 서울 : 경문사, 1981.
3. 최옥채, 「교정복지론」, 서
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사형제도를 유지하는 것이 과연 옳은 것인지 생각해 볼 필요가 있다.
Ⅳ. 참고자료
1. 박상식, 교정과 피해자관점에서 본 사형제도에 관한 고찰, 한양법학회, 2009.
2. 박영숙, 사형제도에 관한 연구 :사형제도 존치론적 입장에서, 교정복지연구,
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교정관련 연구의 활성화와 다양한 프로그램의 개발이 시급히 요청된다. 범죄가 존속하는 한 교정에 관한 연구지원과 관심은 증대되어야 하며, 다양한 교정복지 프로그램이 개발되어야 할 것이다.
참고문헌
1. 교정복지론, 최옥채, 학지사, 20
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