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교회론의 취약점은 교회가 어떻게 하나님 나라와 연결되느냐? 라는 질문에 모호한 신학적 입장에서 발견된다. 섬김의 이름으로 교회를 마치 하나님 나라로 동일시하고 교회를 역사변혁과 완성의 주체로 보려는 것은 또 다른 교회주의의 표현
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신학 개정판.”『교회론』. (서울: 미스바, 2001) p.615
사도행전 1:8, “성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”고 말씀하셨다. 그런데 많은 그리스도인들은 그 말씀
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도를 머리로 하는 신비적인 몸으로 규정되었다. 제2 바티간 공의회는 교회론에 혁명적 전환을 가져왔다. 교회를 하나님의 백성과 종말론적 공동체로 규정하였던 것이다. 그러나 비판자들은 바티칸 신학은 로마 교회의 유기적 교회론의 근간
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유기론적 교회론은 교회는 그리스도를 머리로 하는 신비적인 몸으로 규정되었다. 제2 바티간 공의회는 교회론에 혁명적 전환을 가져왔다. 교회를 하나님의 백성과 종말론적 공동체로 규정하였던 것이다. 그러나 비판자들은 바티칸 신학은 로
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신학』컨콜디아사, 1991.
김명용 『열린교회 바른교회론』장로회신학교 출판부, 1997.
김순석 『웨슬리 주석 누가복음』임마누엘, 1994.
김영진 『그랜드 종합주석 다니엘 말라기』성서교재간행사, 1994.
김영진 『그랜드 종합주석 누가복음』성
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교회론 김영재 역 (서울: 풍만출판사,1985)
빌헬름 나젤, 깔뱅의 신학 이종성 역 (서울: 대한기독교서회,1973)
John H. Leith, 황성룡．이용원역, 개혁교회와 신학
(서울: 한국장로교출판사,1989)
John H. Leith,이용원역, 칼빈의 삶의신학(서울: 장로교출판
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신학의 방법과 미래. 총신대학 신학대학원 석사 Report
딘 M. 켈리. op,.cit.
딘 M. 켈리 어떤 교회가 죽어가고 있는가? 권달천. 강재철역 서울: 여운사. 1990
박형용저, 신학사전, 서울: 은성 문화사, 1973.
박형룡. 교의신학-교회론 제 6권 서울: 총신대
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신학적 이해
1. 성경관
2. 구원관
3. 교회론
제 5장 성상.
1. 성상의 개념
2. 성상의 주제와 특징
(1) 삼위일체
(2) 그리스도의 초상과 생애
1) 수태고지
2) 그리스도의 탄생
3) 그리스도의 변모
4) 그리스
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신학사 . 박희석 역. 서울: 성광문화사, 1995.
I . C . 헤넬. 폴 틸리히의 그리스도교 사상사 . 송기득 역. 천안: 한국기독교연구소, 1996.
J. L 니이브, 기독교교리사 . 서남동 역. 서울: 대한기독교서회, 1980.
베른하르트 로제. 「기독교교리사」. 구영
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교회론이 변화해감에 따라 교회행정학의 원리와 방법론도 퍽 달라지게 되리라고 전망한다. 그것은 앞서 말한대로 교회행정은 그 목사가 가지는 신학적 입장에 좌우되며, 교회행정학의 학문적 정립도 신학적 입장에 좌우되는 것이다.
이는 최
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