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감사하는 자가 되는 것이 아니라, 생명주심에 감사하면서...살아야 겠습니다. ‘교회하나만 주고가이소’이 외침이 지금 현대에 무엇이 진리인지 모르는 사람들의 외침임을 기억해야겠습니다. 들어가며..
저자의도
요약
삶의 적용
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교회의 변혁의 주인들이 되어야 한다. 새롭게 성장되는 교회는 공동체의 교회이어야 한다. 너와 내가 따로 움직이는 것이 아닌 참으로 하나 되는 열림의 장이 되어야 하고, 서로가 서로를 위하며 뜨겁게 포옹할 수 있는 뜨거운 사랑의 장이 되
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교회 안에 많은 병자들이 신음하고 있다. 이런 병자들에게 목회자가 희망을 주어야 한다. 그들과 상담하여 그들의 근본적인 문제들을 하나씩 해결해 주고, 그들에게 안수하여 고쳐 주어야 한다.
4) 사명자
목회자의 사명에 대한 상담은 목회자
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다. 새로운 패러다임 교회는 도덕적, 영적으로 멤버들에게 요구한다. 이 교회는 주류 문화에 대한 하나의 분명하고 매력적인 대안을 마련해 주고 있다.
Q10. 책의 저자가 제안하는 주류교가 해야 할 일은?
먼저 주류교회가 지도력을 회복하려면
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주고 있는 이야기였다. 하나는 교회에서 영어놀이방을 연다고 했을 때 세분의 부모님이 보인 반응과 이 영어 놀이방 참석을 위해서 영어 학원을 끊었다고 하는 두 학생에 대한 이야기다. 오늘날 아이들의 교육과 관련한 부모님들의 생각을 단
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교회 장로들에게 행한 바울의 고별사를 기록하면서, 에베소 교회는 분명히 장로-감독들의 팀을 지녔기 때문에 급속히 성장하고 잘 조직된 교회였다고 암시해 주고 있다. 따라서 바울의 에베소 사역은 교회성장을 가져왔고, 그 교회성장이 계
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교회의 모습을 세계 교회가 배워야 한다. 박승로，『가정교회가 교회를 살린다』(서울:에벤에셀, 2000), p.103-104..
V. 결론
가정교회는 한국교회의 성장에 신선한 충격과 하나님나라의 발전에 중요한 잇슈를 던져 주고 있다. 지금까지 한국교회
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교회에서도 팀의 개념을 새롭게 개발하여 목회의 효율성과 21세기 사회에 대한 교회의 시대적 사명을 수행해야 할 것이다.
참고 문헌
. Anderson., Robert C. The Effective Pastor. 이용원 譯. 『목회학』. 서울: 소망사. 1994.
. Hiltner., Seward. Preface to Pastoral
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하나의 유기체의 모습으로 해결해 나가는 것이다.
이러한 점에서 온누리 교회의 회복사역이 지니는 사회적 의미는 현대사회의 흐름 속에서 끊어져 있는 각 객체간의 연결고리와 결속을 강화할 수 있는 장을 마련해 주고 이를 통해 지극히 개
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주고 약을 주는 상황이 모순이지만, 남의 입장에 서서 진정한 평화를 추구한다면 해결할 수 있을 것이다. 그럴 때에 기독교 제국주의로 병든 사회를 살릴 수 있을 것이다. (1) 첫 번째 Zeitgeist (19세기 초 ~ 1910년) - 개화
➀ 조선의 19세
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교회에서는 아동복지센터를 통해 지역의 소외된 아이들을 위해서 사역을 하고 있으며 공부방도 함께 운영하고 있다. 또한 청소년 쉼터를 통해서도 아이들에게 휴식과 재충전의 시간을 배려해 주고 있다. 크리스천 문화센터에 대한 비전을 이
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주고 아껴주는 사람이 있다는 걸 알게 되면서 더 큰 사랑을 품는 사람이 되었습니다.
2) 성격(장점 및 인생관)
항상 미소를 잃지 않고, 어려운 사람을 도와주려는 마음을 가지고 있습니다. 중학교 때 교회에서 나그네의 집이라는 장애인들이 모
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하나만을 가져간채 전국여행을 다녔을 때 숙박 할 곳도 마땅치 않았지만 지방이 어느 한 교회에 목사님께서 잘 곳을 마련해주시고 자신이 가지고 있던 음식도 나눠주시는 모습을 보고 정말 감동을 한 경험이 있습니다. 나도 나중에는 나 자신
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하나가 제 스스로…
3. 성격의 장단점
중고등학교 시절 방송반, 대학교 찬양팀 동아리, 교회에서의 관현악,…
4. 지원동기 및 사회복지사로서의 포부
저는 사회복지를 전공, 노인복지를 부전공 하여 졸업 후 요양병원에서…
(2) 노인
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교회 동료들과 장애인 거주시설을 정기적으로 방문하는 것도 빠뜨리지 않고 참여해 왔습니다.
저는 남을 앞에서 이끄는 것과, 우리 사회의 구조와 원리를 밝혀 행복한 사회를 만드는 데 관심이 많습니다. 이를 밝히는 학문인 사회학을 전공한
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