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구비문학회, 「구비문학과 여성」, 한국구비문학회 中 ‘나원주, 서사무가에 나타난 여성의 형상’
- 토마스 불핀치, 「그리스로마 신화」, 범우사 中 7장 ‘죽음의 세계로 끌려간 페르세포네’
- J.F.Bielrein, 「세계의 유사신화」, 세종서적 中
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있겠지만, 분명히 무가도 구비문학의 한 장르이다. 더구나 굿이나 민요 등은 점점 사라지는 추세이므로 사라져가는 전통문화를 복원시킨다는 점에서도 무가, 민요, 민담, 인형극 등을 가르치는 것은 가치가 있는 일이라고 생각한다. 그리고
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구비문학의 체계 속에서 노래 계열로 묶어질 수 있을 것이다. 엄연히 따지면 이 세 양식은 각각의 특성을 통해 극명하게 구분 지을 수 있다. 그러나 무가에서 갈라져 나왔다는 인식을 통해 무가가 우리 민족 문화의 기저에 깔린 고유의 사상이
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문학
⑧ 완결되고 닫힌 문학이 아니라 열려있는 문학
⑨ 문학의 원천이면서 동시에 현대문학
⑩ 현지조사(Field Work)를 전제로 하는 문학
2. 구비문학에는 어떤 갈래가 있는가?
설화, 민요, 무가, 판소리, 민속극, 속담, 수수께끼
3. 구비문학
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구비전승되는 것을 구연하는 것과 비슷한 상황에서 읽혀졌다는 사실이다.
설화는 일상어로 된 이야기라는 구연방식을 통해서 구비전승되는 구비문학이다. 구연방식이 이야기라는 점에서 민요, 무가, 판소리와는 구별된다. 그러나 이야기로
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무가(巫歌)는 전체적으로 신의 출생 과정을 묘사하고 있는 내용의 웅장한 규모에 따라 소재와 표현도 다양하다. 잘 짜여진 구성은 문학성이 돋보이기까지 하며, 무속신앙의 깊이가 우주관을 통하여 신비스럽게 나타나고 있다. 이 작품은 열거
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물을 진설하고 신의 덕과 위업을 떠받들고 찬양하는 무가를 부름으로써 신을 기꺼이 복을 주고 재앙을 거두게 하려는 것이다.
2. 무가의 역사적 전개
역사적으로 외래종교가 유입되기 전의 문당은 나라굿을 주재하는 제사장이자 정치군장이
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문학이라는 특성을 살펴보면, 작품세계가 허구적이라는 것과 예술성이 있다는 것을 의미한다. 여기서 허구적이라는 것은 상상을 통해 꾸며낸 것이라는 의미이다.
설화는 앞서 말한 바와 같이 말로 형성되어 전승되는 구비문학으로서, 세월
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무가의 특징
1) 무가란?
굿은 인간이 행복과 행운을 얻기 위해 신에게 행하는 적극적인 무속의례로 이때, 무당이 신에게 치성으로 드리는 사설. 1. 무가 연구가 김화경
2. 무가의 특징
3. 무가의 범위
4. 무가의 세계 (다양한 본풀이)
5.
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시간이 즐겁고도 의미 있는 시간이 될 것이다. I. 구비문학의 분류
1. 구비문학
2. 설화
3. 민요
4. 무가
II. 구비문학의 현지조사 방법
1. 현지조사의 의의
2. 현지조사의 종류
3. 조사할 사항들
4. 조사 방법
5. 각종 주의사항들
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