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참고문헌
구비문학의세계 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
서론
본론
1, 한국 신화의 주제와 특징
2, 신화의 내용 개요
? 고구려 주몽신화
? 신라의 박혁거세 신화
? 가야의 김수로 신화
3, 비교 및 평가
결론
참고문헌
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구비문학의세계. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 조희정(2015). 변화와 성장의 서사로 단군신화 읽기. 문화교육학 제48권, pp.293∼315
- 권오엽(2006). 삼국사기의 박혁거세신화: 신라의 세계관과 우산국. 한국일본문화학회 제31권, pp.425∼450
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구비문학의 세계. 한국방송통신대학교출판문화원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 설화란 무엇인가
1) 구비문학적 특성
2) 서사문학적 특성
3) 산문적 특성
4) 문학이라는 특성
2. 설화의 분류
1) 설화의 전통적 분류법
2) 단위담
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구비전승 되어 문자가 아닌 말과 흥으로써 전해왔다.
참고문헌
김열규, 한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
이병찬(2010), 한국신화의 교육적 의의, 「한국어문학집」.
신동흔,『살아있는 우리신화』,「한겨레출판, 2004.
김태식, 『사국시대의 가
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구비문학의 종교적 기호와 상징체계 연구, 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소, 2009
김상헌, 유고슬라비아 구비문학 연구, 한국구비문학회, 2002
김정환, 한국·루마니아 구비문학에 나타난 용·뱀의 양상, 세계문학비교학회, 2007
김정환, 루마
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세계관과 우산국-』, 제 31호, 2006.
https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001031696
이봉일, 「국제한인문학연구」, 『신화와 역사의 간극에 대한 한 연구－김수로왕 신화의 역사적 이해』, 제 13호, 2014.
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문학적으로 뛰어나다는 뜻이기도 하다. 무가는 가장 오랜 역사를 가지고 있으며, 여러 가지 악조건을 견뎌내고 현재도 살아있는 구비문학 갈래이다. 무가는 다른 갈래들과의 교섭을 통해 우리 문학 발전에 기여해 왔으며, 특히 판소리와 민속
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문학 속의 새로운 인간상 호모 나투라, 서울대학교 독일어문화권연구소
◇ 이홍우(2011), 2010년도 구비문학 분야 연구 동향, 국어국문학회 Ⅰ. 세기전환기의 한문소설
Ⅱ. 세기전환기의 현대소설
Ⅲ. 세기전환기의 희곡
1. 드라마 연구
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구비문학적 의의가 있다.
Ⅳ. 참고문헌
서대석, 박종성(2013), 구비문학의세계, 한국방송통신대학교출판문화원
김용만(2008), 우리나라 건국신화, 청솔
이지영(2003), 한국의 신화 이야기, 사군자
김진섭(2018), 신화는 두껍다: 신화와 역사가 만나는
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문학이라는 특성을 살펴보면, 작품세계가 허구적이라는 것과 예술성이 있다는 것을 의미한다. 여기서 허구적이라는 것은 상상을 통해 꾸며낸 것이라는 의미이다.
설화는 앞서 말한 바와 같이 말로 형성되어 전승되는 구비문학으로서, 세월
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