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하나님의 말씀이 구약은 주전 15세기-4세기까지 약 1000여 년 사이에 30여 명의 기자들에 의해서, 신약은 주후 1-2세기에 10명 정도의 기자들에 의해 성령의인도하에 하나님의 말씀으로 깨달아지고 기록되었다.
3) 이 기록들이 어떻게 성경이 되
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매일매일 자주 평소에 기도를 하는 것이 중요한 것이 아닐까 생각한다. -구약의 하나님과 신약의 예수님의 사상의 차이
-건전한 기독교 윤리
-마태, 마가, 누가, 요한이 묘사한 예수님 이해
-나만의 예수님 이해
-한국교회의 문제점
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성경의 일관된 교훈입니다.
이러한 모든 경고는 대적들의 회개를 위한 촉구이며 여호와를 의지하라는 권고입니다. 그것은 구원의 길로 부르시는 초청입니다. 하나님께서는 어느 누구도 멸망하지 않고 다 구원받기를 원하십니다. 따라서 본문
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구약의 인용문이 한 곳도 없다.)
①저자 : 요한 1,2,3서의 기자는 요한복음의 기자와 같은 사람이다.
②연대 : 요한이 노인이 된 후 90-91년경 에베소에서 기록 하였다.
③기록 목적 : 예수 그리스도는 ‘우리의 생명’이다.
요한 2서
①저자 : 요한
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성경속의 순기능 가정과 역기능 가정에 대한 연구: 부모의 자녀양육태도를 중심으로 / 한세대신학대학원 석사학위 논문
홍지영(1996) / 인간중심 환경윤리의 옹호 가능성 / 연세대학교 석사학위 논문 Ⅰ. 구약성서의 기록
1. 구약성서의 세
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성경이 하나님의 영감으로 쓰여 진 증거는 첫째, 성경 기자들이 성경을 하나님의 말씀이라고 증거하며 둘째, 그들 스스로도 하나님의 말씀을 쓰고 있는 것으로 인식하고 있다는 사실이다. 구약성경에서도 성경의 영감설(靈感設)을 주장하고
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성경적 고찰/2
1. 구약성경에 나타난 가정교회/2
2. 신약성경에 나타난 가정교회/3
1) 복음서에 나타난 가정교회/3
2) 사도행전에 나타난 가정교회/4
3) 바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
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구약성서의 이해」강성열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996)
David A. Dorsey「구약의 문학적 구조」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2003)
Norman L. Geisler「구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모
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구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
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구약성경의 표상과 전적으로 일치한다. 구약성경은 기본적으로 시간을 두 시대, 즉 이 시대와 하나님의 시대인 오는 시대의 견지에서 본다. 한 시대에서 다른 시대로의 이동은 하나님의 직접적 개입에 의하여 일어난다. 그 개입의 시간이 주
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구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원
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하나님과의 관계를 유지하고 있으며, 성경을 통해 지혜를 얻어 삶을 살아가고 있습니다. 신앙은 저에게 어려운 상황 속에서도 인내와 희망을 주며, 다른 사람을 배려하는 마음을 키워주는 원천이 됩니다. 또한, 신앙은 제 직업적 삶에도 큰 영
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하나님과의 깊은 교제를 유지하고, 성경 말씀을 통해 삶의 지혜를 얻고자 합니다. 신앙은 저에게 어려운 상황 속에서도 인내와 희망을 주며, 다른 사람을 배려하는 마음을 키워주는 원천입니다. 예수님의 사랑은 제 직업적인 삶에도 깊은 영
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