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박물관이 되고자 노력하고 있는 모습이 곳곳에 보였다. 특히 한여름밤의 박물관 콘서트는 일부러 찾아오시는 분들도 굉장히 많다고 하니, 정말 괜찮은 생각이 아닌가 싶다. 나도 가까이에 국립중앙박물관이 있음에도 이촌으로 옮긴 뒤엔 한
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니라 백제인 스스로의 방식을 채택하며 우리문화의 우월성을 보여주는 문화재 인가 같다.
또한 금동 대향로를 보면 우리 민족의 자주 사용하는 연꽃문양을 볼 수 있다. 연꽃은 더러운 물에서 아름다운 꽃을 피우는 생물로 잘 알려져 있다. 이
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그 많은 볼거리들을 설명해주는 도슨트가 있어서 편리하고 유익한 관람을 할 수 있었다. 박물관이 ‘관람’의 공간이 아닌 ‘참여’의 공간이라는 사실, 재밌고 유익한 곳이란 사실을 깨닫게 해 준 관람이었다. 1 page 표지
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인 거래가 상당히 증가하고 있다고 들었다. 특히 고고학적인 가치가 있는 문화재를 훼손하고, 도굴해서 밀수출까지 하고 있다고 한다. 가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것이 될 수 있음을 감안할 때 국가적인 차원에서 문화 상품의 개발과
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저기 호수가 있구나.’ 라고 밖에 생각을 못했는데 주의에 더 많은 볼거리 들이 있었다고 처음 알았다. 따뜻한 날 가족들하고 도시락 싸들고 천천히 다시 한번 구경을 가봐야겠다.
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국립민속박물관 / 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관, 1997
국립국어연구원 / 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
이광렬 / 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임영정 / 한국의 전통문화, 아름다운 세상, 1998
장주근 / 한국의 세시풍속, 대구 : 형설
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자기의 값어치와 도자의 다양한 실용성과 예술적인 정교함으로 제 인생에 있어 새로운 관심의 분야로 자리매김하였다. 앞으로도 도자뿐만이 아닌 역사흐름에 따른 여러 전시품들에게도 관심을 가져 아직까지 몰랐던 다른 분야의 관심을 갖
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<성덕대왕 신종, 비천상>을 본 후, 비록 탁본에 지나지 않았으나 범종에 새겨진 문양으로서 금속공예라고는 믿어지지 않을 만큼 정교한 무늬와 동적인 모습에 마치 한 폭의 그림을 보는 듯한 인상을 주고 있어 대단하다는 생각을 하였다.
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경주(慶州) 시내의 계림로고분군(鷄林路古墳群)의 25호 독무덤[옹관(甕棺)] 안에서 소형토기들과 함께 출토되었다. 살이 촘촘한 2개의 바퀴사이에 적재함(積載函)이 있다. 적재함은 띠를 대고 못을 박아 튼튼하게 하였고 적재함 가운데에는 소
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관세음보살을 통해 미술관에서의 경험이 얼마나 의미 있는지를 다시금 확인하게 되었다. Ⅰ. 답사를 준비하며
Ⅱ. 국립중앙박물관에서의 여정 - 관세음보살의 세계
(1) 조각 작품 탐구
(2) 회화 작품 분석
Ⅲ. 관람을 마친 후의 소감
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