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한 리듬이 알맞게 되었다. 문법 구조상 이야기식의 문장이 되지못하고 숨의 후지에 의한 제약과 함께 노래의 율동을 돕고 그 의미를 명료하게 전하기 위해 문장이 짧아지지 않을 수 없었던 것도 또다른 까닭이었다.
판소리 사설은 아니리와
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의지를 인간에 전하기도 하기 때문에 누가 하는 말이냐에 따라 신의 언어(공수)와 인간의 언어(축원)로 나누어진다. 이처럼 무가는 신을 상대로 한 언어라는 점에서 다른 구비문학인 민요나 판소리 등과 다른 특징을 가진다.
2-(2) 무가의 특성
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분절된다는 사실은 고려 속요의 일반적 특성과 비슷하다.
금학사의 옥순문생 : 금의가 배출한 죽순처럼 많은 제자들, 이 구절을 바탕으로 이 노래를 금의의 문하생들인 신진사류의 작품으로 보는 견해도 있다. 특히, 금의나 임유 등은 무신
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국문학의 갈래
3. 시대구분
4. 원시문학
5. 고대문학
6. 고대에서중세로의 이행기 문학
7. 중세 전기문학 - 제1기 삼국․남북국시대
8. 중세전기문학 제2기 고려전기
9. 중세후기문학 제1기 고려후기
10. 중세후기문학 제2기 조선전기
11.
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방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 漢詩를 종류별로 구분하고 각각의 성격에 대해 서술하되, 그것에 해당되는 작품을 한 편씩 골라 그것에 대한 감상을 함께 넣어서 하시오.
<목 차>
Ⅰ. 한시의 개념
1. 한시의 정의와 특
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방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 오언절구, 오언율시, 칠언절구, 칠언율시를 각 한 편씩 선택하여 한시 감상법에 의해 감상하시오.
<목 차>
Ⅰ. 한시감상법
1. 한시의 구분
2. 한시의 특징
3. 한시의 감상법
4. 시상의
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竹葉酒 梨花酒 五加皮酒
鸚鵡盞 琥珀盃예 득브어
위 勸上ㅅ 景 긔 엇더니잇고
(葉)劉伶陶潛 兩仙翁의 劉伶陶潛 兩仙翁의
위 醉혼ㅅ 景 긔 엇더니잇고
제5장
紅牧丹 白牧丹 丁紅牧丹
紅芍藥 白芍藥 丁紅芍藥
御柳玉梅 黃紫薔薇 芷芝冬柏
위
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개론>, 1996, 삼지원.
제7차 고등학교 <교육과정 해설서>, 2001, 교육 인적 자원부
제7차 중학교 <교육과정 해설서>, 2001, 교육인적 자원부
김광해 외. <국어 생활 교사용 지도서>, 2001, (주)한국교육미디어 1. 들어가기
2. 우리나
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개론] (파주:태학사, 1996),
임형택 『한국문학사의 시각』창작과 비평사
고등학교 교육과정 해설 1. 머리말
2. 본론
2.1. 韻文(운문)
(1) 詩(시)
1) 近體詩(근체시) (今體詩, 금체시)
2) 古詩(고시)
3) 樂府(악부)(樂府詩, 악부시)
(2) 辭(사),
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속에서 학문을 배우는 것이야말로 가장 좋은 방법이지만, 현실에서는 실행하기가 어렵다. 따라서 ‘교실’이라는 학습 공간을 교사와 학생이 소통하고 공감하는 장소로 만드는 것이 나의 목표이다. 작년 국문학 개론 첫 에세이를 쓸 때, 학생
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