|
설화의 구연 기회가 적어짐에 따라 그 교훈적 기능도 매우 약해지고 있지만, 설화의 오락적 기능은 여전히 왕성하게 남아 있다. 총론(總論)
Ⅰ. 한국문학의 범위
Ⅱ. 한국문학의 갈래
Ⅲ. 한국문학의 특질
Ⅳ. 한국문학의 연구방법
1. 서
|
|
|
및 신문의 세 가지 항복으로 나누어 작성하며, 국문을 앞에 외국문헌을 뒤에 위치시키며, 저자별 가나다 순으로 작성한다. 또한 저자와 서명 뒤에는 \'마침표(.)\'로 표기하고 출판사항의 괄호를 풀고 인용한 페이지는 적지 않는다.
1) 국문의
|
|
|
국문학강의. 길벗. p46-59
김흥규. 한국문학의 이해. 민음사. p73-75
국문학신강 편찬 위원회. 국문학신강. 새문사. p251 -들어가며.
1. 신화
(1) 신화란?
(2) 신화의 특징
(3) 신화의 분류
★ 신화의 시대와 전설, 민담 시대로의 이행
2. 전설
|
|
|
많다.
참고 문헌 : 장덕순외, 구비문학개설, 일조각, 1971
최운식, 한국 서사의 전통과 설화문학, 민속원, 2002
이웅규김기창, 세계의 민속문화, 대왕사, 2003
배영희, 세계 민속문화와 역학 탐구(Ⅰ), 민속원, 1997
국문학신강, 새문사, 2002
|
|
|
국문학신강 편찬위원회. 『국문학신강』. 새문사, 2002.
이규호. 『한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004
최운식. 『한국 고소설 연구』. 보고사, 2004 1. 정의
2. 고소설 형성 이전 단계
3. 고소설의 형성과 『금오신화』
작품별 내용 요약
|
|
 |
국문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연
|
|
|
자주성의 의의
3) 상법의 자주성의 근거로서의 특징
4) 상법의 이념
Ⅱ. 본 론
１. 민법과 상법의 법원
1) 민법의 법원
2) 상법의 법원
２. 민법과 상법과의 관계 및 이론
1) 양법의 관계
2) 양법관계이론에 대한 비판
Ⅲ. 결 론
|
|
메뉴펼치기
