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를 다룰 때에도 개인들 간의 관계에서와 마찬가지로 자연법과 자연권의 원리를 적용한다. 자연법에 따라 모든 사람이 자기 보존과 방어의 권리를 갖듯이 국가도 역시 그런 권리를 부여받는다. 그리하여 해양과 하천에서의 항해의 자유, 평화
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를 다룰 때에도 개인들 간의 관계에서와 마찬가지로 자연법과 자연권의 원리를 적용한다. 자연법에 따라 모든 사람이 자기 보존과 방어의 권리를 갖듯이 국가도 역시 그런 권리를 부여받는다. 그리하여 해양과 하천에서의 항해의 자유, 평화
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서양사 신론」, 형설출판사, 1994
존 H. 엘리엇, 김원중 역, 「스페인 제국사 1469-1716」, 까치, 2000
오언 채드윅, 서요한 역, 「종교 개혁사」, 크리스챤 다이제스트, 1999
튜더 존스, 김재영 역, 「기독교 개혁사」, 나침반사, 1990
김영중, 장붕익, 「
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그로티우스까지 -, 감리교신학대학교 대학원 2009년 석사 학위논문
김혜미, 16세기 스페인 지식인들의 라틴아메리카 논쟁, 충남대학교 교육대학원 2010년 석사학위 논문
(2) 단행본
이강혁,『라틴아메리카 역사 다이제스트 100』(가람기획, 2008)
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그로티우스는 각국의 독립된 주권의 보장 및 그를 위한 국제법의 필요성을 촉구했다,
이상의 근대정신을 종합한 계몽사상은 이성에 의한 무한한 진보라는 개념에 입각해 당시 절대주의사회에 대한 날카롭고 포괄적인 비판을 했으며, 근대시
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