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교육자 및 학습자의 입장에서 많은 것을 본받을 수 있다고 생각된다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 김경희(2008), 정몽주, 흙마당
2. 신득렬(2007), 쉽게 풀어 쓴 교육철학 및 교육사, 양서원
3. 이문원(2002), 한국의 교육사상가, 문음사
4. http://navercast.naver.com/cont
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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교육사, 한국방송통신대학교출판부
이문원(2002) 한국의 교육사상가, 문음사
이만규(2010) 다시 읽는 조선교육사, 거름
이원재(2011) 과거공부를 알아야 우리 교육이 보인다, 문음사
황의동(1998) 율곡 사상의 체계적 이해, 서광사
강기수(1998) 교
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교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사상가 10人-퇴계이황, 예문서원
금장태(1998) 퇴계의 삶과 철학, 서울대학교출판사
서용화(1998) 퇴계의 인간관 연구, 학연문화사
김유혁(1989) 이
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교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사상가 10人-퇴계이황, 예문서원
금장태(1998) 퇴계의 삶과 철학, 서울대학교출판사
서용화(1998) 퇴계의 인간관 연구, 학연문화사
김유혁(1989) 이
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교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사상가 10人-퇴계이황, 예문서원
금장태(1998) 퇴계의 삶과 철학, 서울대학교출판사
서용화(1998) 퇴계의 인간관 연구, 학연문화사
김유혁(1989) 이
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교육에 많은 영향을 주고 있으며 과제를 해나가며 그런부분을 알아가게 되면서 내가 점점 듀이라는 사상가에 대하여 호감을 가지게 된다는 것을 느꼇다. 기회가 된다면 다른 사상가에 대해서도 조사해보고 싶고 이번과제를 준비하는 과정은
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교육목적은 수업을 받는 학생들의 활동과 협동하는 방법을 직접 시사할 수 있는 것이어야 된다.
셋째 : 교육자는 이른바 일반적이고 궁극적이다 라고 하는 목적에 대하여 경계를 하여야 한다.
Ⅹ. 유아교육사상가(교육철학) 몬테소리
1. 교육
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교육 사상, 이화여자대학교 한국문화연구원
* Bainton, R. H.·이태종(1988), 마틴 루터의 생애, 서울 : 생명의말씀사 Ⅰ. 교육사상가(유아교육) 아리스토텔레스
1. 교육목적
2. 교육내용
3. 교육방법
4. 철학적 입장
Ⅱ. 교육사상가(유아교육)
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