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근대시민사회에 대한 사회주의적 비판과 사회주의적 대안의 기본 정신에 대하여 개방적 태도를 취함으로써, 롤즈의 정의론은 근대시민사회를 위한 정의로운 대안체제의 이론적 모색과정에서 좀더 적극적인 기여를 할 수 있는 가능성을 가지
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근대사회에서 인권(인간의 권리)의 원천은 자연법에 기반을 둔 자연권으로 파악되었다. 서구인권사상에서 흔히 이야기되는 천부인권설도 인권이 자연권에 근원하고 있음을 보여주는 구체적인 예이다. 영국의 근대시민사회사상에서 인권의
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자체가 공정하여야 하며, 또한 협동체계의 기본구조에 대한 원칙이 계약체결자로서의 사회구성원들 간의 계약의 대상이 되어야 한다.
Ⅴ. 근대시민사회의 이중성과 근대적 구상 정의론
롤즈의 정의론이 가지고 있는 이상주의적 성격으로 인
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근대적 개인과 사회정의
롤즈와 근대시민사회
1996.7.
박순성
민족통일연구원
목 차
0. 복권의 세계
1. 문제를 제기하며
1.1. 우화에서 현실로
1.2. 정의의 문제와 근대자유주의사상의 분열
2. 정치적 자유주의
2.1. 자유주의적 계약론의 문제의식
2.
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역할
3. 민주주의의 토착화 내지 공고화(consolidation)와 정부실패(government failure)의 축소
4. 국가의 국정운영의 파트너
Ⅳ. 시민사회의 발전
Ⅴ. 시민사회의 근대화
Ⅵ. 시민사회의 정보화
Ⅶ. 시민사회의 세계화
Ⅷ. 결론
참고문헌
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시민사회의 공공영역을 무대로 하면서 사적 부문과 제도적 부문을 가로질러 전체를 아우러내는 공영역성을 지칭하는 것이며, 그 속에는 전근대적인 것으로부터 탈근대적인 것에 이르는 폭 넓은 스펙트럼의 규범적·가치적 요소들이 시너지
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근대적이고 소비적인 자림매김 경쟁은 세계화라는 적극적 의미의 틀 속에서 조속히 마감될수록 유익할 것이다.
다섯째, 특수경비업의 신설에 따라 경비업자의 타업종 겸업을 금지한 조치는 여러 가지 이유로 문제가 있으므로 법률개정 절차
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시민사회의 일원이 될 수 있는 조건을 갖게 된 것으로 볼 수 있다. 그러나 옥련은 그 이상을 넘어서서 고아의식을 갖게 된다. 앞서 언급했듯이 고아의식은 은유적으로 민족공동체의 파멸에 상응한다.
무정은 춘원의 자전적인 소설이라 해도
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