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기독교적 시각
1) 철학적 전제에 대한 비판
2) 인격이론(Model of personality)에 대한 비판
3) 건강의 모델(Model of Health)에 대한 비판
4) 프로이드의 종교 이해에 대한 반론
5) 기독교 관점으로 평가한 정신분석을 마무리 지으며
5.
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비평적으로 사용될 수 있어야 하는데, 자신들의 개인적, 사회적, 정치적 맥락 속에서 그 나라의 요구들에 응답할 수 있게 해야 한다. 이러한 기독교 신앙에 이르는 과정은 기독교적 신앙 공동체 안에서 사회화의 과정을 요구한다. 이러한 공동
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억처럼” 그와 떨어져 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 윤동주의 두 가지 작품을 심리주의 방법에 맞추어 비평을 해보았다. 첫 번째 작가 심리 비평에서는 그의 삶과 연관시켜 시, 〈서시〉를 보았다. 그는 자신이 어렸을 적부터 받은 기독교적 교육
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기독교적인 관점에서 볼 때, 인지행동치료가 처방적인 면에서 부족하다는 점이 오히려 기독교상담사들이 다른 치료 이론들보다는 이 이론을 무리 없이 시용하는 데 도움이 되기도 한다. 일부 인본주의 심리치료 이론에는 치료 과정 자체에
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2012
샹 양 탠 저, 상담과 심리치료(기독교적 관점), 이레서원 2014
해로 반 브루멜른 저, 기독교적 교육과정 디딤돌, IVP, 2006
이숙경 저, 신앙과 기독교교육, 그리심 2015 1. 태초와 종말 사이에 놓인 삶
2. 구속받은 삶의 목표
참고문헌
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교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
VII. 참고문헌
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윤동주 시론
< 목 차 >
1. 머리말
2. 고향없는 시대의 비극과 그리움
- 또 다른 고향, 윤동주
- 별 헤는 밤, 윤동주
3. 기독교적 초월주의와 현실주의
- 팔복, 윤동주
- 태초의 아츰, 윤동주
- 서시, 윤동주
4. 부끄러움과 자기 부정 의식
- 십자가
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