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기독교 세계』 (서울: 예영커뮤니케이션, 1999)
William D. Romanowski, 정혁현 역,『맥주, 타이타닉, 그리스도인』 (서울: IVP, 2004)
Armand M. Nicholi, 홍승기 역, 『루이스 vs 프로이드』 (서울: 홍성사, 2004)
Kenneth O. Morgan, 영국사연구회 역, 『옥스퍼드 영국
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기독교 코드의 알레고리라기보다는 문학과 종교의 마주침이라고 보는 것이 정확할 것이다.
작가의 의도가 비기독교인에게는 기독교에 대해 한발 내딛을 수 있는 계기를, 그리고 기독교인에게는 소설 이면에 숨어있는 다채로운 기독교적 의
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기독교에서 말하는 부활은 단순히 죽음에서의 소생이 아니라, 전인적인 변화를 입는 축복이다. 부활 후의 육체는 신령한 몸으로 결코 썩지 않고 영생을 누리게 된다(고전 15:42-44). 또한 죄와 관계없는 인격체로 변한다. 성도의 부활은 다만 죽
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능성도 크다. 마법을 부린다 던지 하는 것이 동양하고는 거리가 멀다 생각하는 이들이 그렇게 많다. 사실 따지고 보면 동양에서도 마법 대신 주술이라는 말을 쓰며 그리 거리가 멀지 않은데도 말이다. 물론 못만드는 가장 큰 이유중에 하나가
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림 ->디고리 노란반지만지고 먼저사라짐->
2권 - 사자, 마녀, 그리고 옷장 늪의/ 먼지의 형태를 알고자..마침내 반지 만들어 내는데 성공했어
->폴리구하기 위해 디고리가 도착한 곳은 세계와 세계사이의 숲 (제이디스 여왕=마녀가 사는
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사자), 여성들을 카우르(암사자, 공주)라고 부르는 이들은 오늘도 경전을 읽으며 보이지 않는 신과 하나가 되기 위해 노동에 충실을 기한다.
시크교의 세례의식과 일부일처제도는 기독교와 비슷하다. 유일신. 우상금지. 계급제도 폐지. 평등사
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기독교 세력이 연합하여 들고 일어났다. 베네치아, 스페인, 교황령이 매년 함대를 조직해서 ‘터키’가 멸망할 때까지 싸우기로 맹세한 것이다. 1571년 돈 후안이 지휘하고 베네치아가 상당 부분을 부담한 거대한 연합 함대는 그리스 레판토
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