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예배학개론, 성지원 1994
김석한. 개혁주의예배의 이론과실제, 영문 2002
김동수. 예배학개론, 서울:대한기독교서회 2004
정일웅. 기독교 예배학 개론, 서울: 이레 2003
가흥선. 성만찬과 예배갱신, 서울:나단 출판사 1998
정용섭. 교회갱신의 신학,
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기독교예배학 입문」(서울: 예배와 설교아카데미, 2000), 78-79
따라서 예배를 인도하고 하나님의 은총의 말씀을 성도들에게 전해야 하는 책임 있는 자로서 교회력에 대한 충분한 연구를 통하여 우리의 문화적 상황 및 개 교회에 적합한 교회력
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기독교예배학입문」. 정장복 조기연 역 (서울 : 예배와 설교 아카데미), 2000.
김소영, 「현대예배학」 (서울 : 한국장로교출판사), 1997.
유선호, 「예배 갱신운동의 정체(Ⅱ)」 (서울 : 할렐루야서원), 1993.
김동석, “기독교 예배 공간 미학에 관
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기독교예배학개론」,(서울: 솔로몬출판사,1993)
김경희, 「동방정교회의 신화론과 신화방법에 관하여」,(장신대 석사학위논문, 1997)
허태범, 「성례전의 위치와 역할에 관한 연구」,(서울신대 석사학위논문,1996) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 성례전
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예배학을 공부하면서 우리가 많은 것들을 놓치고 있음을 깨닫고는 안타까움을 가진다.
우리는 어려서부터 신앙 생활하는 가정에서 태어나고 자라서 지금의 몸에 익은 예배 형식이나 예전이 전부인줄 알았고, 심지어는 학창시절에 우리와 다
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예배학적 근거를 기초로 갱신되어져야 하며 말씀과 주의 만찬이 조화를 이루는 균형 잡힌 예배가 이루어지도록 해야 한다.
참고자료
1. 단행본
가흥순. 성만찬과 예배갱신. 서울: 나단, 1994.
기독교대한감리회. 교리와 장정. 서울: 기독교대한
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