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와 <李生窺墻傳>의 분석
2. <醉遊浮碧亭記>의 분석
3. <南炎浮洲志>의 분석
4. <龍宮赴宴錄>의 분석
Ⅳ.作品에 나타난 죽음
1. 죽음의 양상
2. 죽음의 특성
1) 사랑의 죽음
2) 復活의 죽음
3. 성숙한 죽음
Ⅴ. 김시습의 작가 의식
1.
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와 문화
4. 이연숙(1991), 서양의 실내공간과 가구의 역사, 경춘사
5. 이규태(1994), 한국인의 생활구조-한국인의 집이야기, 기린원
6. 최정신, 주거공간의 디자인적 요소에 관한 연구, 홍익대 산업미술 대학원 Ⅰ. 프랑스의 주거문화(주거생활)
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한국외국어대학교 외국학종합연구센터 <세계의 민간신앙> 한국외국어대학교 출판부, 2006
이종철, 김종대, 황보명 <性, 숭배와 금기의 문화 : 민속학에서 바라본 한국의 성> 대원사, 1997
이규태 <한국인의 성과 미신> 기린원, 1985
이
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한국인의 의식주 재미있는 우리의 음식 이야기, 기린원
* 염초애[1992], 한국음식, 효일문화사
* 유태종, 음식궁합, 둥지
* 존 로빈스[2002], 음식혁명 : 육식과 채식에 관한 1000가지 이해와 오해, 시공사
* 조후종[2001], 조후종의 우리음식이야기,
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한국의 음식문화, 신광출판사
* 이규태(1991), 우리의 음식 이야기, 기린원
* 원융희, 세계속의 음식문화, 자작나무 Ⅰ. 일본의 식사예절
1. 일반적인 예절
2. 유의해야 될 예절
Ⅱ. 한국의 식사예절
1. 식사 전의 예절
2. 식사중의 예절
1)
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한국의 음식생활, 문화사, 1997
◎ 시노다 오사무 / 중국음식문화사, 민음사, 1995
◎ 이규태 / 우리의 음식 이야기, 기린원, 1991
◎ 와타나베 미노루 / 일본 식생활사, 신광출판사, 1998
◎ 원융희 / 세계의 음식문화, 자작나무
◎ 주영하 / 중국, 중
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년들이 나르시시즘에 빠지거나 환멸하는 모습이 그려졌다. 반면에 <그렇습니까? 기린입니다>에서는 주인공이 무력한 아버지와의 관계 속에서 나르시시즘에서 벗어나 현실을 응시하는 과정이 제시된다.
죽은 청년 사랑과 연대를 모색하
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기린이 아닌가. 그것은 정말 한 마리의 기린이었다. 기린은 단정한 차림새의 양복을 입고, 플랫폼의 이곳저곳을 천천히 거닐고 있었다. 오전의 역사는 한가했고, 아무리 한가해도 그렇지―사람들은 그럴 수도 있지 뭐, 의 표정으로 그닥 신경
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기린은 자신의 앞발을 내 손 위에 포개더니, 천천히, 이렇게 얘기했다.
그렇습니까? 기린입니다.
- 「그렇습니까? 기린입니다」『카스테라』P.91~93
이 소설은 우리의 주위에서 IMF난을 겪고 있는 현대한국사회를 대표하는 아버지와 주인공을
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기린 새 CI 선포
2008.05 한국능률협회 주관 2008 글로벌
스탠다드 경영대상 기술경영부문 대상 수상
2009.01 부산 정관공장 전공정 전 생산품목에
대한 HACCP 인증
2009.12 롯데제과 계열사로 인수 1. 기린(kirin)소개
2. 마케팅 분석
3. 마케팅
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