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각 사람마다 철저히 주관적이고 그 내용 또한 천차만별로 다름
하나의 구체적 자료를 해석하여 나타낸 글을 국민들이 읽고 배움으로써 형성되는 국민이 공유하고 있는 집단적 기억이며 문화적 기억
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역사의 관점을 열 수 있지 않을까 생각해본다.
◈ 참고문헌
ㆍ김한규, 「‘단일민족’의 역사와 ‘다민족’의 역사」, 『기억과 역사의 투쟁-2002년 당대비평 특별호』, 삼인, 2002.
ㆍ이남주, 「중국 동북공정의 논리와 대응방향」, 『황해문
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역사 교육은 역사 담론들을 비교, 판단하고 역사적 맥락 속에서 역사적 의미를 추구하는 능력을 길러주는 역사 담론 교육의 방향으로 나아가야 할 것이다.
‘동북공정’의 고구려사 왜곡 문제는 한중 양국 간 역사분쟁에 그치지 않고, 앞으로
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공정, 하상주단대공정, 중국고대문명탐원공정, 요하문명론 등을 모두 우리와 관계없 는 것으로 보기 쉽다. 단지 우리 역사와 직접 관련된 것만 보게 될 뿐인데, 이 모든 것 은 다 엮여 있다는 것을 기억해야 한다. 또한 이런 시각은 동북공정을
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역사. 철저한 역사 인식은 우리의 과거를 앎으로써 우리를 지켜주는 중요한 자긍심과 민족의식을 줄 것이기 때문이다.
학계에서는 중국의 주장을 반박하는 논리를 만들어내야 한다. 중국에서 동북공정의 하나로 한국과 일본의 연구 성과를
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역사로 볼 수 없다는 동북공정의 핵심은 바로 이러한 지리적 연계성에서 기인한 것이다. 그러나 중국 측이 주장하는 지리적 연계성은 오늘날의 중국의 국경 개념에 맞춰진 것이므로 고대국가의 지리적 연계성과는 상당한 거리가 있다. 발해
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동북공정에 대한 한국 역사학계의 대응 과정, 학자들의 여러 견해만을 언급하고 필자 본인의 견해는 결여된 것이 부족하다. 또한 과정을 되짚어보고 양상만을 드러내는 것을 과연 앞으로 논의의 과제로 삼을 수 있을지에 대한 의문이 남는 논
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동북아시아에서도 힘을 발휘할 수 있을 것으로 나타났다.
-참고자료-
*관련책자
1.<<지나간 미래>>, 라인하르트 코젤렉, 한 철 옮김, 문학동네, 1998년
2.<<역사론>>, 에릭 홉스봄, 강성호 옮김, 2002년
*논문
1. 김유경, ‘기억을 둘
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?압려, ?鴨廬이다.
대왕이 공격하여 함락시킨 성의 수는 64이고, 村의 수는 1400이다.
제 3절 守墓人制度(수묘인제도)
1. 육묘를 지키는 인원의 연호는 매구여의 백성 중에서 국연이 2가이고 간연이 삼가요~~생략
이 장은 묘를 지키는 사람에 대해
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역사ㆍ신라 지리적 의미에서 중국의 범위는 만리장성 이남일 뿐이다. 현재의 중국 국경선 자체가 만주족의 정복 왕조인 청나라가 개척한 것으로 , 만주족의 역사 또한 한족 중심의 중국사에 편입될 수 없다.
Ⅶ. 결 론
지금까지 동북공정의
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역사적 고증이나 사료가 풍부한 조선시대나 고려말을 조명하여 왔지만 주몽은 우리에게 잊혀져 있던 고구려 역사를 각인시켜 주었습니다. 이는 중국의 동북공정에 대한 우리역사 바로세우기 운동과 결합되면서 대대적인 인기를 얻었습니다.
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역사와 문화에 대해 탐구하여 그들이 역사 왜곡을 하게 된 배경에 대해 탐구할 것입니다. 3학년 때에는 직접 일본과 중국 현지로 답사를 떠나 그곳의 문화를 직접 체험하고 각국의 역사학 관련 권위자를 직접 만나 동북공정과 독도 영유권 주
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동북공정에 대한 견해는?
증권사와 은행의 차이는?
GDP와 GNP를 설명해보라.
독특한 경험을 말해보라.
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미국 금리 인하가 한국증시에 미치는 영향을 말해보라.
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동북공정에 대해 어떻게 생각하는가?
중국은 인권이나 경제, 스포츠맨십 등 전체적으로 상당히 후진적인 모습을 보여주고 있습니다. 그런 나라에서 무얼 하든 그다지 신경쓸 필요 없을 것 같습니다. 우리가 역사 인식만 제대로 갖는다면 아무
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