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되는 경우이어야 한다.
⑤ 안락사 옹호론과 불가론이 팽팽히 맞서고 있는 상황에서 호스피스 제도가 하나의 대안으로 제시될 수 있다. 호스피스의 정신은 인간 삶의 질을 존중한다. 하지만 안락사와 달리 환자의 죽음을 결코 의도하지 않는
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사용하는 것이 환자 가족들이나 사회적으로 감당하기 힘 든 경제적 부담이 되는 경우이어야 한다.
다섯째, 우리 사회에 만연돼 있는 인명경시 풍조가 하루 빨리 개선돼야 한다.
그렇지 않고서는 안락사에 대한 논의가 자칫 인명경시 풍조를
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게 되었고, ‘진정한 예수의 가르침은 이런 것이었구나.’하는 것을 깨닫게 되었다. 물질적인 욕심이나 구원을 위해서 믿는 종교가 아닌 바로 선 삶을 위해, 자기 성찰을 위해 믿는 기독교는 매력 있어 보였다. 내가 기존에 갖고 있던 기독교
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. 이전에 생각했던 예수는 신과 같아서 멀게 느껴지고, 추상적인 이미지로만 다가왔던 존재였는데 이 책을 통해서 실제적인 예수에 대한 이해의 폭을 넓힐 수 있었고, 역사적 예수를 한층 더 가깝게 느끼게 되었다. 또한 예수가 실현하고자 했
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중세 기독교 사회에서는 생명은 신으로부터 받은 것이므로 자살이든 안락사든 인간의 생명을 빼앗는 것은 신의 뜻에 어긋나는 죄로 안락사도 살인의 일종으로 처벌의 대상이 되었다. 르네상스 시대에 들어서면서 유토피아, 즉 비기독교 사회
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시행해야 한다고 제한 조건을 두고 있다. 또한 안락사를 요청하는 환자는 의학적으로 희망이 없는 상태여야 하며 육체적으로나 정신적으로 끊임없이 고통을 받고 있어야 한다고 규정하고 있다.
등 이를 입법화한 국가도 나오고 있지만, 이들
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안락사와 존엄사를 둘러싼 논란은 결국 그 운명에 직면하여 인간의 존엄을 지켜낼 방법은 무엇일까에 관한 질문에 대한 타당한 답을 찾아내는 일이 필요하다.
그렇기에 안락사법 제정을 통해서 현대 의료기술로는 치료가 불가능한 경우에 환
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사업을 추진
결언
현재 우리나라에는 반려동물의 구조 및 보호조치 등을 담당하는 동물보호센터가 전국적으로 약 239개소가 운영 중인 것으로 알려져 있고, 동물보호센터에 입소한 보호동물 중 약 45%는 안락사로 생을 마감하게 되는 것으로
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