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그녀를 원하고 사랑하면 될 따름이니까.
모순인가.
그러나 그것이 어우동이 전하는 김별아가 전하는 메시지이지 않을까?
사랑하라. 어우동을. 사랑하자. 어우동처럼. 하지만 사랑하지말라. 어우동을. 또한 사랑하지말자. 어우동처럼.
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를 잡고 그곳에서 벗어난다. 그녀와 다시 함께 할 수 있게 된 것이다. 나는 이 책을 읽으며 ‘운명’이라는 것에 대해 많은 생각을 하였다. 모든 사건의 일은 원인과 결과라는 인연생기설을 믿어왔었다. 그게 살아가는데 마음 편하기 때문이다
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‘물속에 눈이 온다. 사납게 숨구멍을 틀어막으며 짖쳐 드는 물속에서도 이팝나무 꽃마냥 너즈러지는 그것을 본다. 걸음마를 가르치는 아비의 손끝을 잡으려 안타깝게 내미는 돌쟁이의 손등에, 물 일에 시달려 메밀 자루를 맨손으로 뒤진 듯
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족과 같은 것을 느끼게 되었고, 하고는 싶으나 도덕적인 관념으로 인해서 못하고 있었던 많은 것들을 떠올리게 되었다. 내 안에 또 다른 나를 발견해가며 진정한 인간에 관해서 고찰하게 되었다. 내 도덕적 관념을 송두리째 바꿔 놓은 여인,
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김별아(소설가), ‘자살, 그 살인의 심리학’, 월간말지, 1996. 6, Vol 96,
pp 216 - 222
⑵ 김형수(2003), ‘노인 자살문제 - 노인자살의 현황과 과제’, 밝은노후(노인복지 전 문잡지), 2003. 5, Vol 4호, pp40
⑶ 행정간행물, <2003년도 노인보건복지사업 안
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