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김수온’이, 월인석보에서는 ‘신미’의 말이 겹쳐질 때가 있다. 과연 그러할까.
석보상절을 꼼꼼히 읽게 된다면 세조와 세종이 이 두 책을 짓기에 이미 충분한 역량을 갖춘 불교학자임에 대한 믿음이 있을 것이다. 그러나 읽기를 거듭할수록
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김수온의 讚詩 중에 “退隱의 뜻을 이어 道庵을 여니(退隱連旨道庵開)”라는 詩句를 통해 볼 때 우선 말계지은은 退隱莊休의 門徒임을 알 수 있다. 그런데, 退隱은 無學自超(고려 忠肅 14년, 1327--太宗 5년, 1405)의 禪流를 계승한 승려이므로말
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리가 있다고 강조하지 않더라도 책이 우리 삶에 얼마나 중요한지는 모두가 알고 있을 것이다. 지금 집안의 책장을 한번 들여다보자. 그리고, 전시용 책을 집어내 빈 가슴을 채워보자.
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Ι서론
1.머리말
석보상절은 1447년(세종 29) 수양대군이 간행한 석가모니의 가계와 그 일대기를 기록한 책이다. 세조가 수양대군으로 있을 당시 김수온(金守溫) 등의 도움을 받아 편역한 책이다. 책의 명칭 및 편찬동기와 간행시기, 그리고 편
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김수온(金守溫) 등 11명으로, 이들은 당대의 불학(佛學)을 대표하는 선지식(善知識)들이었다. 내용은 《월인천강지곡》의 각절(各節)은 본문이 되고, 그에 해당하는 내용의 《석보상절》은 주석(註釋)같이 하여 엮어졌다. 원본이 완전히 전하
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(주)청봉개발에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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