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정신을 버리고 우리의 것을 지키기 위해서 연구하고 공부해야 할 것이다. 그것보다 가장 중요한 것은 우리의 것을 침범하려는 행동 하나 조차 용납을 해서는 안 된다는 것이다. 너무나 무른 감이 있는 우리의 국민성을 바꿀 필요가 있다고 생
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일본이 좀 더 발전되고 세계화에서 고립되지 않기 위한 것이다. 아직 그 시대의 증인들이 살아있을 때 그들의 경험을 증거로 하여 바로 잡아야 할 것이다.
이 점을 명심해 두며 <황태자비 납치사건> 에 대한 나의 감상을 접기로 한다.
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가 유네스코 심사 마지막 날 한국인들과 함께 이 문서를 공개한다. 그리고 황태자비의 이름으로 일본을 대신해 한국에 정중한 사과를 한다. 이 마지막 구절을 읽을 때 얼마나 눈물을 흘렸는지 모른다. 진실이 아닌 허구임에도 나는 이 황태자
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어갔다. 그래서 임선규는 그의 외아들은 김인후를 찾아가 도와주게 되었고 가부키 관람 도중에 치밀한 계획 끝에 일본의 황태자비를 납치하였다.
황태자비를 처음엔 단식 등으로 저항을 하다가 마음을 진정시키며 탈출을 생각했다.
일본 정
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한번쯤은 생각을 하게 해주는 작품이 아닌가 싶다.
잘못된 점을 지적하고 고치려하는 바른 자세는 겸허해야 하지만 자신의 자세는 생각을 하지 않고 남을 비방하고 헐뜯으며 손가락질 하는 자세야 말로 고쳐야 한다고 생각이 든다.
또한 남
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사건만 하더라도, 우리나라의 정치, 사회를 넘어서 외교적인 문제까지도 말하는 주체에 따라 생각하는 방향이 천차만별이다. 정치인의 발언에 대해서 어떤 사람은 열광을 하기도, 어떤 사람은 비판을 하기도 한다. 어린 시절 어른들이 강조한
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