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단절을 선언했던 김현승은 1973년부터 다시 이 단절과 고독의 극복 양상을 보여준다. 변화의 이유는 다음 글에서 뚜렷하다.
이러한 중에 나는 지금으로부터 3년 전의 어느 겨울에 갑자기 쓰러지고 말았다. 나의 느낌으로는 죽었던 것이다. 그러
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김현승 시의 현상학」, 『풍경의 시학』, 김경복, 도서출판 전망, 1996
참고문헌
김봉구 외(2007). 한국 현대 작가론(증보 3판). 민지사
김윤식 외(2007). 한국 현대 시사 연구. 시학
김재홍(1986). 한국 현대 시인 연구. 일지사
문덕수 외(2001). 한국 현
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김희보, 김현승 시와 기독교적인 실존, 한국문학과 기독교, 현대사상사 김현승 시세계 A+ 보고서
Ⅰ. 생애 및 작품특성
Ⅱ. 김현승 시속의 신앙과 절대고독
Ⅲ. 생명의 순수함과 양심에의 희구
Ⅳ. 인간본질에 대한 깊은 천착
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다형(茶兄) 김현승은 1913년 4월 4일 평양에서 목사 김창국의 6남매 중 2남으로 출생하였다. 그의 가정은 엄격하고 독실한 기독교 집안이었다 부친이 평양신학교를 마치고 제주도 성내교회를 거쳐 광주로 이사하여, 김현승은 광주 숭일학교 초
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작가론을 중심으로 살펴보았다. 윤곤강은 우리시가 나아가야 할 방향을 제시하고 시적인 것을 추구하였다. 서정주는 시에 대한 원론적인 입장을 밝히고 지성의 시를 비판하였다. 김현승은 시의 순수한 본질적 가치를 추구하고 시의 형상화
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