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1998. “인도 카스트 체계의 성격과 오리엔탈리즘의 영향”.「남아시 아연구」. 제3호: 23-29.
김경학백좌흠이광수. 1996. “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전 환”. 교육부 지역연구
나렌드라 자다브.(강수정 역). 2007. “신도 버린 사람
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사람’을 의미하기 때문이다. 즉 문헌에서 말하는 男이란 剛黑肥長한 사람을 뜻하며, 女란 柔白瘦短한 사람을 뜻한다고 생각된다. 더 확실한 결론을 내리기 위해서는 이에 관한 더 많은 실험이 필요하다고 생각된다.
Ⅳ.參考文獻
1. 이인수
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사람이다. 벼슬은 태의원윤을 지냈다고도 하나 금사나 원사를 보면 태의원이라는 기관은 있으나, 원윤이라는 벼슬은 없으니, 그가 정말로 벼슬을 했는지는 단정하기 어렵다. 한노단, 희곡론, 민음사, 1994, p.98
그러나 그는 극작가였을 뿐만이
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사람들이 있기에 보람도 있겠지만 그들을 위해서 좀 더 노력하는 목회자가 되길 바라면서 연구를 하게 되었다.
Ⅶ. 참고도서
Collins, G, 정동섭(역) [효과적인 상담] (서울 : 두란노서원, 1990)
Rita Lou. C, 권희순 역 [구타당하는 아내] (서울 : 한국신
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1)당신이 화가 났을 때에는 도전(직면)하지 않는다, (2)당신이 (...) 관여하지 않으려고 하다면 클라이언트에게 직면하지 않는다, (3)클라이언트가 긍정적인 감정을 갖지 않은 사람으로부터 도전을 받으면 그것이 무엇이든 유익한 영향을 미치지
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사람 옆자리로 옮겨 앉는다.
6. 숙취예방. 해소 <자료 : 경향신문 1999. 12. 20자 19면, 생활한방>
송년회 등 각종 모임이 많아지면서 술자리도 빈번해졌다. 정부통계에 의하면 우리나라 알코올 소비량은 연말 연시 2～3개월이 사이 절반 가량
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사람들에게는 항상 필요한 음료이다. 차의 훌륭하고, 자연스럽고, 순수한 맛은 수천 년 동안 중국인들의 생활 속에 녹아들어 중국인들에게 윤택함을 더해 주고 있다. 차를 마신 역사는 중국인들의 마음의 성장사라고 말할 수도 있다.
현재 160
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1991.
주덕발, 풍광령, 『중국현대문학사 해설』, 김태만, 열음사, 1993.
정진배, 『중국현대문학과 현대성 이데올로기』, 문학과 지성사, 2001.
강경구, 「沈從文 《邊城》에 나타난 강물의 상징」, 영남중국어문학회, 1993.
강경구, 「沈從文 愛情
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1. 적절한 영양을 고려하여 음식을 조절한다.
32. 포장된 식품은 영양소 함유량 및 성분을 확인하고 구입한다.
33. 섬유질이 많은 음식을 먹는다. ( 곡류, 신선한 과일, 채소 )
34. 개인적 문제와 관심사를 상의할 수 있는 가까운 사람이 있다.
35.
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100일 미사, 구역미사를 들 수 있다. 병자영성체는 임종이 임박한 사람들에게 건강의 기원과 함께 영혼의 노자돈을 준비하는 의미로써 치루는 행사인데, 우리나라 무속에서 병굿과 관련이 깊다. 특히 병자성사 과정에서 기름을 이마에 바르거
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